病名。明·倪维德《 原机启微 ·附录》：“能近视不能 远视 者，阳气有余，阴气不足也。乃 血虚 气盛，血虚气盛者，皆火有余，元气不足。火者，元气谷气真气之贼也。”即能近怯远症，详该条。
病名。明·倪维德《 原机启微 ·附录》：“能近视不能 远视 者，阳气有余，阴气不足也。乃 血虚 气盛，血虚气盛者，皆火有余，元气不足。火者，元气谷气真气之贼也。”即能近怯远症，详该条。
肾死脏 ， 脉学 名词。指肾的 真脏脉 象。 肾脏 真气 已绝，预后不佳。 肾脉 当沉反浮，轻按坚实，重按乱如转丸，尺部尤甚。《 金匮要略 .五脏 风寒 积聚 病脉 证并治》：“肾死脏，浮之坚，按之乱如转丸，益下入尺中者死。”
邪气客于肌肉，则令肌肉虚，真气散去，又被寒搏皮肤，外发腠理，闭毫毛。淫邪与卫气相搏，阳胜则热，阴胜则寒；寒则表虚，虚则邪气往来，故肉痒也。凡痹之类，逢热则痒，逢寒则痛。
夫风邪所伤，是客于皮肤，而 痰饮 渍于脏腑，致令血气不和，阴阳交争。若真气胜，则邪气退。邪气未尽，故发疟也。邪气虽退，气血上虚，邪气干于真气，脏腑壅痞，热气未散，故余热往来也。
（即 零陵香 ．） 【气味】 甘平无毒．又辛温无毒．（不宜多服．令 人气 喘．） 【主治】 熏草 芳香．其气辛散上达．故心腹恶气．齿痛 鼻塞 皆用之．脾胃喜芳香．可以养鼻是也．多服作喘．为能耗散真气．
（即 零陵香 ．） 【气味】 甘平无毒．又辛温无毒．（不宜多服．令 人气 喘．） 【主治】 熏草 芳香．其气辛散上达．故心腹恶气．齿痛 鼻塞 皆用之．脾胃喜芳香．可以养鼻是也．多服作喘．为能耗散真气．
...昧，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生 内热 者以火司权，熏烁肺金之意耳！况七情气逆于上。动极生火，火载血上皆自无而有，实动极之所致也
...昧，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生 内热 者以火司权，熏烁肺金之意耳！况七情气逆于上。动极生火，火载血上皆自无而有，实动极之所致也
...昧，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生 内热 者以火司权，熏烁肺金之意耳！况七情气逆于上。动极生火，火载血上皆自无而有，实动极之所致也
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