...赵长卿这首《阮郎归》，题为客中见梅。词的意蕴是以梅花象征客子，词的主旨在题目藏而不露。 “年年为客遍天涯。”年年为客，极写飘泊时间之漫长。遍天涯，道尽飘泊空间之辽远。作者开篇径言与家乡的隔绝，真实地道出心灵上所担荷的羁愁之深重。“梦迟归路...
...小儿客忤，由儿真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。经曰∶邪之所凑，其气必虚。不治其虚，安问其余?忤者，谓外来人畜之气，忤触其儿之正气也，或因生人远来，或因六畜暴至，或抱儿戏骑牛马，或父母骑马远归，未及熏衣，即抱其儿，则马汗不正之气，从...
...译文 有客人从南溟来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字，我把它久久的藏在竹箱里，等候官家来征求，但日后打开箱子一看，珍珠已化成了血水，可悲的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。注释 ⑴这两句仿汉乐府民歌“客从远方来，遗我双...
...《步里客谈》二卷，宋陈长方撰。长方字齐之，侯官人。绍兴戊午进士第，官江阴县学教授。初，长方父侁为洪州录事，卒於官。长方奉母居吴，依其外祖太仆寺卿林且，家於步里，遂以名书。《宋史·艺文志》载陈唯室《步里客谈》一卷。唯室即长方之别号，盖《宋史...
...一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。 宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。” 事要恰好，话要凑巧，冰梅也腹痛起来。这宋婆生意发财，～。（清·李绿园《歧路灯》第二十七回） ...
...气乃神之祖，精乃气之子。气者，精神之根蒂也。大矣哉！积气以成精，积精以全神，必清必静，御之以道，可以为天人矣。有道者能之，予何人哉，切宜省言而已。...
...作品。 这首曲写的是清明，却从“客窗”的意境表现，不消说客愁才是真正的主题。诗人先从窗外的一角春景领起，转入“窄索帘栊，巧小窗纱”，实已显现出自己囿守客居一方小小天地的情状。而临窗所见的，是“风风雨雨梨花”。风雨、梨花，固然是清明时节的典型...
...你到家，我那师父一则淡薄，二则要你谢他。出外为客得省且省，便是辛苦些也无害。”客人依言，乃入庙门，就在门内连衣坐在行李之上，准备盹睡天明。 却说分心魔与艾多走到庙前，见王阳变了庙祝，诱哄客人坐在庙门之内。他三个计较说道：“王阳变个背夫逃走的...
...接待客人 receive a visitor;receive a guest 概不会客 国语辞典 接見賓客。 唐．元稹．競舟詩：「君侯饌良吉，會客陳膳羞。」 文明小史．第三十六回：「大人今天身上有些不大爽快，不能會客，請老爺們寬住幾天，...
...客忤指小儿突然受外界异物、巨响、或陌生人的惊吓，而发生面色发青、口吐涎沫、喘息腹痛、肢体瘛瘲、状如惊痫的。 【客忤】 小儿突然受外界异物、巨响、或陌生人的惊吓，而发生面色发青、口吐涎沫、喘息腹痛、肢体瘛瘲、状如惊痫的，称为“客忤”...
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