〔大〕妇人脬转之病者，由脬为热所迫，或忍 小便 ，俱令 水气 迫于脬，屈辟不得充张，外水应入不得入，内溲应出不得出，内外壅滞，胀满不通，故为脬转。其状少腹急痛，不得小便，甚者至死，不可治也。 〔薛〕前证不问男女孕妇，转脬小便不利，命在反掌，非 八味丸 不能救，余参前后论主治。一妇人小便淋沥，小 腹胀 闷，胸满喘急，诸药不应，余视为转脬之证，用 八味丸 料煎服...
这首《南歌子》所作年代不详，但从抒发国破家亡之恨来看，似为流落江南后所作。 “天上星河转，人间帘幕垂”，以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。“星河转”谓银河转动，一“转”字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度；人能关心至此，则其中夜无眠可知。“帘幕垂”言闺房中密帘遮护。帘幕“垂”而已，此中人情事如何，尚未可知。“星河转”而冠以“天上”，是寻常言语，...
此眼初患之时．皆因膈中壅毒．肝脏热极．风毒入脑．致令眼吊起．睛瞳难以回转．不辨人物．有在胎中患者．乃不可治．若初患之时．急须治疗．宜 服天门冬 饮子、 泻肝散 ． 诗曰∶ 上睑藏中下睑藏 则还不肯定中央 转关恰似辘轳转 圣者留言难改张 病即虽云医不得 徒教学人用形彰 堪嗟永处幽冥地 不识青黄坐久常 天 门冬饮子 天门冬 茺蔚子 知母 （各一两） 防风 五味子...
【歌】忍尿持重入房中，了戾膀胱溺不通，莫把药汤增水泛， 沉香 琥珀 有神功。 【论】仲景曰∶妇人病饮食如故， 烦热 不得卧，而反倚息者，此转脬不得溺也。以脬系了戾，故致此病，宜利 小便 则愈， 肾气丸 主之。夫脬受水液，气不转行，则小肠满胀，或忍小便，饱食用力，或忍便行房，或忍便疾行，或忍便持重，今脬系了戾，屈抑而不得舒张，故小便不下。其症∶脐下急痛，烦闷汗...
徐蔼辉曰∶此“淋”字，与俗所云“赤淋”淋字不同。彼指赤带言，系女精；此系指小水言也。妊妇淋曰子淋。 小便 不出曰转胞。子淋小便频数，点滴而痛；转胞频数，而溲少不痛。淋属肝经阴亏火炽；转胞因膀胱被胎压住。膀胱止有一口，未溺时其口向上，口端横一管，上半管即名下焦，下半管即是溺孔。未溺时，膀胱之底下垂如瓶状，其口在上，与下焦直对，溺从下焦渗入，故曰“下焦者，别回肠...
用料 ： 红花 10克。 功能：温阳益气，活血通脉。 主治：冠心病心绞痛（胸痹心痛）。
道家书籍“九转还丹”词语解释 九为阳数之极，代表人身阳炁，是说以阳炁点化全身阴质，修成纯阳之体。又称为乾健之躯，乃借《周易》乾卦皆为阳爻之象。 乾属金，九又为金之成数(地四生金，天九成之)，故称九转，才能炼就大丹，并不是说一定要转九次。 而此阳炁，正是人身日渐损失之物，经过修炼回归吾身，故曰九转还丹。
道家书籍“九转还丹”词语解释 九为阳数之极，代表人身阳炁，是说以阳炁点化全身阴质，修成纯阳之体。又称为乾健之躯，乃借《周易》乾卦皆为阳爻之象。 乾属金，九又为金之成数(地四生金，天九成之)，故称九转，才能炼就大丹，并不是说一定要转九次。 而此阳炁，正是人身日渐损失之物，经过修炼回归吾身，故曰九转还丹。
〔大〕妇人脬转之病者，由脬为热所迫，或忍 小便 ，俱令 水气 迫于脬，屈辟不得充张，外水应入不得入，内溲应出不得出，内外壅滞，胀满不通，故为脬转。其状少腹急痛，不得小便，甚者至死，不可治也。 〔薛〕前证不问男女孕妇，转脬小便不利，命在反掌，非 八味丸 不能救，余参前后论主治。一妇人小便淋沥，小 腹胀 闷，胸满喘急，诸药不应，余视为转脬之证，用 八味丸 料煎服...
〔大〕妇人脬转之病者，由脬为热所迫，或忍 小便 ，俱令 水气 迫于脬，屈辟不得充张，外水应入不得入，内溲应出不得出，内外壅滞，胀满不通，故为脬转。其状少腹急痛，不得小便，甚者至死，不可治也。 〔薛〕前证不问男女孕妇，转脬小便不利，命在反掌，非 八味丸 不能救，余参前后论主治。一妇人小便淋沥，小 腹胀 闷，胸满喘急，诸药不应，余视为转脬之证，用 八味丸 料煎服...
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