按∶《内经》言癫而不言痫，古方以 癫痫 或并言，或言风痫或言风癫，或言癫狂，所指不一。盖痫病归于五脏， 癫病 属之于心，故今所以风痫另立一门，而癫狂合为一门也。人生而有癫疾者，《经》曰∶病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾。以其病在头巅，故曰癫。治之者，或吐痰而就高越之；或镇坠痰而从高抑之；或内消其痰邪，使气不逆；...
...、问、切）所收集的资料，症状和体征，通过分析综合、辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系，从而概括、判断为某种性质证候的过程。 所谓“论治”又叫施治，则是根据辩证分析的结果来确定相应的治疗原则和治疗方法。辩证是决定治疗的前提和依据。论治则是治疗疾病的手段和方法。所以辩证论治的过程，实质上是中医学认识疾病和治疗疾病的过程。 2．辩病与辩证的关系 疾病是具...
心邪癫狂：攒竹尺泽间使阳溪。 癫狂：曲池（七壮）小海少海间使阳溪阳谷大陵合谷鱼际腕骨神门液门冲阳行间京骨（以上俱灸）肺俞（百壮）。 癫痫 ：攒竹天井小海神门金门商丘行间通谷心俞（百壮）后溪鬼眼穴。 鬼击：间使支沟。癫疾：上星百会风池曲池尺泽阳溪腕骨解溪后溪申脉昆仑商丘然谷通谷承 山（针三分，速出，灸百壮）。 狂言：太渊阳溪下廉昆仑。 狂言不乐：大陵。多言：百...
... 葶苈 末，服如 麻子 大一丸，三服取瘥。 又方： 莨菪子 三升。酒五升，渍之出，曝干，渍尽酒止。捣服一钱匕，日三，勿多，益狂。 又《短剧》癫狂 莨菪散 。 莨菪 子三升。末之，酒一升，渍多日出，捣之，以向汁和绞去滓，汤上煎，令可丸，服如小豆 三丸 ，日三。口面当觉急，头中有虫行者，额及手足应有赤色处，如此必是瘥候，若未见，服取尽矣。 又方：末 房葵 ，温酒...
...闷乱，俗名搅肠痧，即为干霍乱也。故经曰∶清气在阴，浊气在阳，营气顺行，卫气逆行，清浊相干，乱于肠胃，则为霍乱。又曰∶厥气上逆，则为霍乱。古今论治不一，大约因湿土为风木所克，又为炎暑蒸郁。故 呕吐 者，暑热之变。泄泻者，湿土之变。转筋者，风木之变。其间更 多饮 食停滞，气不升降而成。经曰∶太阴所至，为中满霍乱吐下，土郁之发，民病呕吐霍乱注下，此言受湿霍乱。又曰...
生生子曰∶诸书有言癫狂者，有言 癫痫 者，有言风痫者，有言风癫者，有言惊痫者，有分癫痫为二门者，略无定论。究其独言癫者，祖《内经》也。言癫痫，言癫狂者，祖《灵枢》也。要之，癫、痫、狂，大相径庭，非名殊而实一之谓也。《灵枢》虽编癫狂为一门，而形症两具，取治异途，较之于痫，又不相侔矣。诸书有云大人为癫，小儿为痫，此又大不然也。《素问》谓癫为胎病，自母腹中受惊所致...
...主。有火 脉数 ，加 知母 、 黄连 、 竹茹 。心烦，加炒山栀。《医通》曰∶凡妇人肥盛，多郁，不得眠者吐之，从郁结痰火治。 温胆汤 ，用 猪胆汁 炒 半夏曲 ，加 柴胡 、熟枣仁。凡怔忡惊恐 健忘 ，癫狂失志不寐，皆由痰涎沃心，以致心气不足。若凉心之剂太过，则心火愈微，痰涎愈盛，惟以理痰顺气，养心安神，为第一义。 导痰汤 加 茯神 、 人参 、 石菖蒲 。
...；肝热极则狂。癫多喜；狂多怒。脉浮大者吉，沉细者凶。癫宜清心养神，宁志化痰汤主之。狂宜去风除热， 防风通圣散 主之。 宁志化痰汤 宁志化痰（汤）（人）参， 天麻 （黄）连 胆星 ， 茯苓 陈（皮） 半夏 ， 枣仁 菖蒲 根。 开迷散 妇人患癫狂， 桃仁 赤芍 当（归），柴（胡）（茯）苓甘（草）远（志）（白）术，苏（木）（生）地合一方。 防风 通圣散 见19页
...从疮口出者，漏卮不塞，精血日枯，渐成损怯难治。 宜戒酒色，节劳茹淡，滋填精血。如 鱼鳔 、 熟地 、 龟胶 、 鹿胶 、 猪脊髓 之类。立斋论治痔 痛 便秘 ，宜清热 凉血 ，润燥疏风。治漏宜养元气，补阴精。大便秘，宜润燥养血。红坠作痛，宜 泻火 除湿。作痒宜祛风胜湿。 肿痛溺涩，宜泻肝导湿。若疝与痔兼患， 六味地黄丸 、 补中益气汤 ，并服。按痔初起，肠头...
心邪癫狂∶攒竹 尺泽 间使 阳溪 癫狂∶曲池 小海 少海 间使 阳溪 阳谷 大陵 合谷 鱼际 腕骨 神门 液门 冲阳 行间 京骨 肺俞（百壮） 癫痫 ∶攒竹 天井 小海 神门 金门 商丘 行间 通谷 心俞（百壮） 后溪 鬼眼（四穴，在手大指、足大趾内侧 爪甲 角，其艾炷半在爪上、半在肉上，三壮极妙） 癫疾∶上星 百会 风池 曲池 尺泽 阳溪 腕骨 解溪 申脉...
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