问世间,情为何物,直教生死相许?。全诗赏析【古诗名句大全】

...而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。 问世间,情为何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语: 渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子...

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痘症决生死期略_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

凡痘出标,以一日为始,六日九日为变,又十二十四日为变,此决生死之定期也。症有寒热,故死有迟速耳。毒盛而属实热者,火势迅速,不过六七日而已,盖痘毒自内达外,三日当齐,然毒尚在内矣。至于六日,则当尽发于表,若毒盛不能尽出者,则至六七日间,毒反内攻,伤害脏腑而死,若窠粒不见者,则其死亦不待六日,人小而弱者三日,人大则壮者五日而已,此毒瓦斯不能发泄阴阳,二道俱绝,故...

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阳明腑

阳明腑 ,即 阳明 府病 。见《 医学心悟 》。详阳明府病条。

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论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

夫人有五脏六腑,虚实寒热,生死逆顺,皆见于形,脉气若非诊察,无由识也。虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之,不虚不实,以经调之,此乃良医之大法也。其于脉证,具如篇末。

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阳明经

阳明经 ,证名。即 阳明经病 。见《 医学心悟 》。详阳明经病条。

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太阳腑

太阳腑 ,即 太阳腑病 。见《 伤寒医诀串解 》卷一。详该条。

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论胃虚实寒热生死逆顺脉之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

...不止。虚极则四肢肿满,胸中短气,谷不化,中消也。胃 中风 则溏泄不巳。胃不足则多饥不消食。病人鼻下平则胃中病,渴者不可治[一本无上十三字作微燥而渴者可治]。 胃脉博坚而长,其色黄赤者,当病折腰[一作髀]。其脉软而散者,病食痹。左关上脉浮而大者,虚也。浮而短涩者,实也。浮而微滑者,亦虚也。净而迟者,寒也。浮而数者,实也。虚实寒热生死之法,察而端谨,则成神妙也。

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察色观病生死候歌_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...时即午时.午时属火.面青目黄.肝木克乎.脾土.到午时木得火而不畏金.木势愈盛.人以胃气为木土绝则死.故死在是时.其他相克.看过旺二日.而断其生死.此说近是.但于余候.须看两日强之句.亦不甚明了.愚按 脉经 云.目黄者.病在脾.面青则为肝气盛.是为肝木克乎脾土.若以时候之当.死在中时.若以日候之.当强在两日.何也.中时者.午时也.火盛则木寡于畏.而脾土愈伤.故...

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验舌决生死法_《临症验舌法》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

生死之决于脉症者,内经垂训,甚明备矣。而佐以验舌,则尤显而易见也。故并撮素所经验者,附载于此,以为临症一助。 ●、舌如去膜 猪腰子 者,危。 ●、舌如镜面者,危。 ●、舌糙刺如沙皮,而干枯燥裂者,危。 ●、舌敛束如荔子肉,而绝无津液者,危。 ●、舌如火柿者,危。 ●、舌如烘糕者,危。 ●、舌光无苔,胃气绝也,不治。 ●、舌卷而囊缩者,不治。 ●、舌本强直,转...

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肝郁气滞

肝郁气滞 是指由于肝的疏泄功能异常,疏泄不及而致 气机 郁滞所表现的证候。又称 肝气郁结证 ,简称 肝郁证 。 【 临床表现 】情志 抑郁 ,胸胁或少 腹胀 满窜痛,善太息,或见 咽部异物 感。 【机理分析】本证多因情志不遂,或突然受到精神刺激,或因 病邪 侵扰, 阻遏 肝脉,致使 肝气 失于疏泄、条达所致。

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