语出赵学敏《串雅内编》。走方医说“截”是“绝”的意思，即使疾病停止发作。例如用常山、草果等截疟，用白金丸（郁金、明矾为末，作丸）治痫症。外冶方如点痣药，用鲜威灵仙煎浓汁，淋入桑柴灰，风化石灰内，熬成稀膏，点痣上，有腐蚀痣的作用。但血痣忌用，以免发生不良后果；点痣药也不要接近眼部，以防损害眼睛。
语出赵学敏《串雅内编》。走方医说“截”是“绝”的意思，即使疾病停止发作。例如用 常山 、 草果 等截疟，用 白金丸 （ 郁金 、 明矾 为末，作丸）治痫症。外冶方如点痣药，用鲜 威灵仙 煎浓汁，淋入 桑柴灰 ，风化 石灰 内，熬成稀膏，点痣上，有腐蚀痣的作用。但血痣忌用，以免发生不良后果；点痣药也不要接近眼部，以防损害眼睛。
...证脉药截江网》，介绍伤寒有关辨证识病、区别病因及用药法则，并论男女伤寒等在治疗上的不同。体现了因时、因地、因人制宜的传统理论。 ⑥《伤寒明理续论》：陶氏根据个人见闻，参考成无己《 伤寒明理论 》体例和内容，予以补充修改而成。陶氏著作受朱肱《南阳活人书》的影响较大，而六种著作的内容颇多重复，有些证候的辨证条理不够清楚，所选方药也有杂乱之弊，后世颇多论评。现存多...
...证脉药截江网》，介绍伤寒有关辨证识病、区别病因及用药法则，并论男女伤寒等在治疗上的不同。体现了因时、因地、因人制宜的传统理论。 ⑥《伤寒明理续论》：陶氏根据个人见闻，参考成无己《 伤寒明理论 》体例和内容，予以补充修改而成。陶氏著作受朱肱《南阳活人书》的影响较大，而六种著作的内容颇多重复，有些证候的辨证条理不够清楚，所选方药也有杂乱之弊，后世颇多论评。现存多...
... 卷五\痰饮门（论三首 律三条 法一十四条） 痰饮论 痰饮脉论 痰饮留伏论 痰饮门方 卷五\咳嗽门（论二首 法十六条 律六条） 咳嗽论 咳嗽续论 咳嗽门方 卷五\关格门（论二首 律四条） 关格论 进退黄连汤方论 关格门方 卷六\消渴门（论二首 法四条 律五条） 消渴论 消渴续论 消渴门方 卷六\虚劳门（论二首 法三十一条 律十条） 虚劳论 虚劳脉论 虚劳门方...
...次第 脏腑歌 卷中 胎毒 脐风 重舌鹅口 夜啼 惊风门 揉肘 水里捞明月 脐围七 诸热门 伤寒门 呕吐门 泄泻门 腹痛门 痢疾门 疟疾门 疳疾门 积症门 痞症门 痫症门 咳嗽门 肿胀门 目疾门 杂症门 断小儿面色恶症死候 卷下\附方 初生门 胎毒门 惊风门 诸热门 伤寒门 呕吐门 泄泻门 腹痛门 痢疾门 疟疾门 疳疾门 痞积门 痫症门 咳嗽门 肿胀门 杂症门
...次第 脏腑歌 卷中 胎毒 脐风 重舌鹅口 夜啼 惊风门 揉肘 水里捞明月 脐围七 诸热门 伤寒门 呕吐门 泄泻门 腹痛门 痢疾门 疟疾门 疳疾门 积症门 痞症门 痫症门 咳嗽门 肿胀门 目疾门 杂症门 断小儿面色恶症死候 卷下\附方 初生门 胎毒门 惊风门 诸热门 伤寒门 呕吐门 泄泻门 腹痛门 痢疾门 疟疾门 疳疾门 痞积门 痫症门 咳嗽门 肿胀门 杂症门
...江网》，介绍伤寒有关 辨证 识病、区别病因及用药法则，并论男女伤寒等在治疗上的不同。体现了因时、因地、 因人制宜 的传统理论。 ⑥《伤寒明理续论》：陶氏根据个人见闻，参考 成无己 《 伤寒明理论 》体例和内容，予以补充修改而成。陶氏著作受 朱肱 《南阳活人书》的影响较大，而六种著作的内容颇多重复，有些证候的辨证条理不够清楚，所选方药也有杂乱之弊，后世颇多论评...
节奏明快、旋律流畅的音乐给人一种愉快、喜悦的感觉，可解郁释闷、排除愁絮，多有振奋阳气的作用，因此，可用于情志郁结所致的各种病症。 汉魏古曲《流水》、古曲《桃叶歌》、《阳关三叠》及被人经常选用的《喜洋洋》、《步步高》、《欢乐的天山》、《春天来了》、《啊，莫愁》，外国名曲西贝斯的《悲痛圆舞曲》等，都是较好的乐曲。 这些曲目多用于郁症、痫症、眩晕等疾患。
截即使疾病停止发作。 【截】 语出赵学敏《串雅内编》。走方医说“截”是“绝”的意思，即使疾病停止发作。例如用 常山 、 草果 等截疟，用 白金丸 （ 郁金 、 明矾 为末，作丸）治痫症。外冶方如点痣药，用鲜 威灵仙 煎浓汁，淋入 桑柴灰 ，风化 石灰 内，熬成稀膏，点痣上，有腐蚀痣的作用。但血痣忌用，以免发生不良后果；点痣药也不要接近眼部，以防损害眼睛。
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