瘰疬者，足少阳之病也。足少阳以甲木而化气于相火，其经自头走足，行身之旁，目之外眦，上循耳后，从颈侧而入缺盆，下胸腋而行胁肋，降于肾藏，以温癸水。相火降蛰，故癸水不至下寒，而甲木不至上热。而甲木之降，由于辛金之敛，辛金之敛，缘于戊土之右转也。戊土不降，少阳逆行，经气壅遏，相火上炎，瘀热抟结，则瘰疬生焉。 肝胆主筋，筋脉卷屈而壅肿，故磊落历碌，顽硬而坚实也。《灵
木曰曲直，曲直做酸。火曰炎上，炎上作苦。金曰从革，从革作辛。水曰润下，润下作咸。土爰稼穑，稼穑作甘。 火性炎上，上炎则作苦。水性润下，下润则作咸。木性升发，直则升而曲则不升，郁而不升，是以作酸。金性降敛，从则降而革则不降，滞而不降，是以作辛。使坎离交媾，龙虎回环，则火下炎而不苦，水上润而不咸，木直升而不酸，金从降而不辛。 金木者，水火所由以升降也。木直则肾水
鼻口者，手足太阴之窍也。脾窍于口而司 五味 ，肺窍于鼻而司五臭。人身之气，阳降而化浊阴，阴升而化清阳，清则冲虚，浊则滞塞，冲虚则生其清和，滞塞则郁为 烦热 。上窍冲虚而不滞塞，清和而不烦热者，清气升而浊气降也。浊降而清升，故口知五味而鼻知五臭。 而口鼻之司臭味，非第脾肺之能也，其权实由于心。以心窍于舌，心主臭而口主味。鼻之知五臭者，心也；口之知五味者，舌也。
《素问·阴阳应象论》：冬伤于寒，春必病温。《生气通天论》：阴阳之要，阳秘乃固，阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。因于露风，乃生寒热。是以冬伤于寒，春必病温。《金匮真言论》：夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。 四时之气，春生夏长，秋收冬藏。木火旺于春夏而司生长，金水旺于秋冬而司收藏。而金水之所以收藏者，则精魄之能也。精以至阴而
十八法 针漏法∶少海，在臂曲侧肘内横纹头，屈手向头取之。主腋下瘰 漏臂疼，屈伸不得，风痹瘙漏，针入三分，留七呼，泻五吸。 针 瘰，先拄针皮上三十六息，推针入内之，追核大少，勿出核，三上三下，乃拔出针灸漏法∶颈漏，灸天池百壮，穴在乳后一寸，腋下着胁直腋屈肋间。 又，灸两耳后发际直脉七壮。 又，灸背后两边腋下后纹头，随年壮。 又，灸心鸠尾下宛宛中七十壮。 又，两
清臣曰： 痔 漏多由酒色过度，未破为痔，已破为漏，痔轻而漏重，痔实而漏虚。冶痔之法，不过 凉血 解热。至于治漏，当峻补气血，兼以 温散 ，方可奏功。 痔疮 初起，祛风避毒汤： 黄连 、 黄芩 、 黄柏 、 苦参 、 槐花 、 连翘 、 赤芍 、酒军。或 赤芍 四物汤 加 黄连 、 连翘 、 槐花 、 桃仁 、 枳壳 、 灯心 。外 枯痔散 ： 乌梅 煅，存性
人有肛门内外四旁，忽然生长红瘰，先痒后痛，渐渐成 痔 ，日久不愈，此症皆由湿热所成也，多因地气之湿，加以嗜饮酒热之毒，所以结于肛门边而不能遽化矣。夫肛门通于大肠，若内有湿热，宜从大肠而出，何以结而成痔？以湿热在大肠不能久留，势必尽趋于肛门，而肛门乃大肠之锁钥，未免有开闭防范之意，不容湿热出于其外，则蓄积日久，而湿热之毒，肛门独受其害矣。虽有 内痔 外痔 之殊
治 痔疮 大便下血 用槐树上 木耳 为末，米饮调一钱，日三服。 又方 治 痔 漏 用 蜣螂 不拘多少，焙干为末，先用 白矾 水洗净贴之。 又方 用 槐花 、炒 枳壳 去瓤各一两，为细末，醋糊为丸，如 梧桐子 大。每服二十丸，米饮汤，空心食前下。 又方 用 凤眼草 ，赤皮葱，椒，三味捣渣，同煎百滚，盛坐盆内，令热气熏痔。但通手洗之，如此不过三次，愈矣。 治五痔
用 五倍子 、 朴硝 、 桑寄生 、 莲房 煎汤，先熏后洗。肿者，用 木鳖子 五倍子 研细末，调敷。 漏专以凉药为主。 痔 漏方 人参 黄 当归 川芎 升麻 枳壳 条芩 槐角
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