招致病邪为害。《素问·至真要大论》：“无盛盛，无虚虚……无致邪，无失正，绝人长命。”
大风苛毒 ，语出《 素问 · 生气通天论 》。大风，指 风邪 猛烈； 苛毒 ，指毒气严重。均形容某些剧烈的 病邪 。
...不解时，如遇有患者素体肾虚时，虽未见有伤及于肾，要先以甘寒加入咸寒之品滋补肾水，以防热邪伤及下焦肾，所谓“先安未受邪之地”，就是说先治疗未受病邪的地方，以阻断病邪的传变。叶天士这种未病无防、已病防变的积极治疗思想对现今临床实践起到了极大的指导作用。 叶天士提出的“先安法”，上受《内经》、《金匮》之旨，下承吴又可防病之意，临床意义重大，应用广泛。可根据脏腑乘侮...
淫传绝败 ， 浸淫 传变 而致 正气 败坏竭绝。《 灵枢 . 病传 》：“愿闻病之变化，淫传绝败而不可治者，可得闻乎？”
...以概括许多事物的道理。从浅显入手可以推知深微，观察目前的现象可以了解它的过去和未来。不过，讲标本的道理是容易的，可运用起来就比较难了。迎着 病邪 而泻的方法就是“逆”治，顺应 经气 而补的方法就是“从”治。 先患某病而后发生气 血逆 适的，先治其本；先气血逆乱而后生病的，先治其本。先有寒而后生病的，先治其本；先有病而后生寒的，先治其本。先有热而后生病的，先治...
...受到破坏，机体不能发挥正常的生理功能，则发生疾病。内科疾病发生与否以及发生的形式等，取决于正气与邪气盛衰以及邪正相互作用的结果。即正能胜邪，病邪难以侵人，机体的阴阳平衡得以保持，则不发病，若病一般也很轻浅，易于康复，此即《素问遗篇·刺法论》所谓“正气存内，邪不可干”；正不胜邪，邪气乘虚而人，机体的阴阳平衡遭到破坏，疾病发生，此即《素问，评热病论》所说“邪之所...
伏连 ，病名。 传尸 病内传至脏者。《 外台秘要 》论传尸，以 病邪 内传 五脏 ，名之传连。可用 朱砂 丸治疗。参见传尸条。
①《灵枢》第四十二篇篇名。本篇主要讨论了邪气侵害人体后的传变规律。 ②疾病的传变过程。《素问·标本病传论》：“夫病传者，心病先心痛，一日而咳，三日胁支痛，五日闭塞不通……”
指六淫病邪中的风、暑、燥、火等四种邪气，因它们致病多表现为阳热证候，易伤阴津，故名。指侵犯阳经的邪气。
指六淫病邪中的风、暑、燥、火等四种邪气，因它们致病多表现为阳热证候，易伤阴津，故名。指侵犯阳经的邪气。
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