黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。 岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也。皆脏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。 夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。 魄门亦为五脏使，水谷不得久藏
黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。 岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也。皆脏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。 夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。 魄门亦为五脏使，水谷不得久藏
...干血，吐利不定，皆由积物客于肠胃之间，遇食还发，名积心痛。及其脏寒生蛔致心痛者，心腹中痛，发作肿聚，往来上下，痛有休止，腹热涎出，病属不内外因。方证中所谓九种心痛，曰饮，曰食，曰风，曰冷，曰热，曰悸，曰虫，曰注，曰去来痛者，除风热冷属外所因，余皆属不内外。更有妇人恶血入心脾经，发作疼痛，尤甚于诸痛。更有卒中 客忤 ，鬼击尸疰，使人心痛，亦属不内外因。 蜜附汤...
...散，尚为阴虚者所戒，而苏子、 前胡 、 半夏 、 沉香 辛温升散之味，岂为虚劳、吐血之所宜乎。此乃外感吐血之方，不应列入虚劳、吐血条内，先生因见《准绳》书，失于分别，是以辗转相误。后张三锡先生集《治法汇》，独删去此方，良有苦心也。至 痢疾 一症，有四时寒热之不同，今先生混引《卫生宝鉴》所引经文，脾泄、肾泄、内伤痢症之说，而归重于脾肾二经立论。不知脾传肾，肾传...
《症因脉治》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：明·秦景明撰。清·秦皇士补辑。 《症因脉治》序 1、 原序 2、 沈序 3、 查叙 4、 自序 5、 凡例 《症因脉治》卷首 1、 论《医宗必读》症因差误治法不合 2、 论赵氏《医贯》症因差误治法不合 3、 论《内经》《金匮》中风卒中症因各别治法不同 4、 论《内经》《金匮》阴虚阳虚症因各别治法不同 5、 论...
①原因，病因。《素问·至真要大论》：“必伏其所主，而先其所因。”《灵枢·贼风》：“虽不遇贼风邪气，必有因加而发也。” ②因为，由于。《素问·病能论》：“阳气者，因暴折而难决，故善怒。”《素问·热论》：“因其谷气相薄，两热相合，故有所遗。” ③依据，顺随。《素问·八正神明论》：“因天时而调气血。”
...负重涉远，登高疾走，因动汗出，非自汗也。人之气血，犹阴阳之水火，平则宁，偏则病，阴虚阳必凑，故 发热 自汗，如水热自涌；阳虚阴必乘，故发厥自汗，如水溢自流。考其所因，风暑涉外，喜怒惊恐涉内，房室虚劳涉不内外，理亦甚明。其间如 节、肠 痈 、香港脚、产蓐等病，皆有自汗，治之当推其所因为病源，无使混滥。如经脉别论所载，但原其汗所出处，初非自 汗证 也，不可不知。
【因证】 脾热则甘；胆热则苦。 口苦 亦有肝虚寒者。 【治】 三黄丸 治甘。 柴胡汤 治口苦，及谋虑不决。 柴胡汤 加 麦冬 、 枣仁 、 地骨皮 、 远志 。
医有五科∶曰脉，曰因，曰病，曰症，曰治。丹溪先生以病症为一，故以四字赅之，纂成一帙，名曰《脉因症治》。实为寿世之书，奈后代诸贤，不业是作，遂至散亡淹没，予所深惜。然谛思之，仍有难于宗行者，盖执脉寻因、寻症，一时殊费揣摩；不若以症为首，然后寻因之所起，脉之何象，治之何宜，则病无遁情，而药亦不至于误用也。是以古人先重望闻问，而独后于切耳。余不谅，敢窃丹溪之余语，...
...显，使后学举隅而反。至晋不解其义，随行编集，遂行于世，此后蹈袭者，不可胜计。所谓《百问》、《证治》、《提纲》、《目录》、《撮要》、《备全》、《活人书》、《伤寒论》、乃至《图形》、《指脉》，皆剥采晋集，初无反隅，虽有意于广传，皆未明其义类，缘晋集不识偏正，以此类预备之方，杂于正治，而正治之方，多所简脱，故使典籍愈翳，后学固封，不削繁芜，罔知枢要，因别论于后云。
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