...内经》云∶冬伤于寒，春必温病，此一大例也。冬不藏精，春必病温，此一大例也。 既冬伤于寒，又冬不藏精，至春月同时病发，此一大例也。奉此三例以论温证而详其治，然后与仲景三阳三阴之例，先后合符。盖冬伤于寒，邪藏肌肤，即邪中三阳之谓也；冬不藏精，邪入阴藏，即邪中三阴之谓也。嘉言之论如此，予谓温病无阴阳之分也。何也？冬有温气先开发人之腠理，而寒得以袭之，所谓邪之所凑，...
...半表半里，黄苔为在里，黑苔病入少阴，主危险。(陈修园） 温邪舌白而燥者，肺阴亡也。舌白如粉者，热据上焦也。白苔在杂证，是胃中 积滞 。白苔在温证，亦属积滞，定属热邪，一二日变成黄黑矣。舌白而干者多谵语，舌白而尖渐红，口渐燥者皆属热。(《温热经纬》） 舌白为寒，如白而不燥，须问其口中和否。如口中自觉粘腻，湿渐化热。 口苦 而渴者，邪已化热。或渴喜热饮，邪虽化热...
...半表半里，黄苔为在里，黑苔病入少阴，主危险。(陈修园） 温邪舌白而燥者，肺阴亡也。舌白如粉者，热据上焦也。白苔在杂证，是胃中 积滞 。白苔在温证，亦属积滞，定属热邪，一二日变成黄黑矣。舌白而干者多谵语，舌白而尖渐红，口渐燥者皆属热。(《 温热经纬 》） 舌白为寒，如白而不燥，须问其口中和否。如口中自觉粘腻，湿渐化热。 口苦 而渴者，邪已化热。或渴喜热饮，邪虽...
...半表半里，黄苔为在里，黑苔病入少阴，主危险。(陈修园） 温邪舌白而燥者，肺阴亡也。舌白如粉者，热据上焦也。白苔在杂证，是胃中 积滞 。白苔在温证，亦属积滞，定属热邪，一二日变成黄黑矣。舌白而干者多谵语，舌白而尖渐红，口渐燥者皆属热。(《温热经纬》） 舌白为寒，如白而不燥，须问其口中和否。如口中自觉粘腻，湿渐化热。 口苦 而渴者，邪已化热。或渴喜热饮，邪虽化热...
...吓病家，欲用豆豉等味耳!岂知豆豉、豆卷，近皆用 麻黄汤 制，与古人之桑叶， 井华水 制者，温凉迥别。如果出疹，而以 麻黄 温之，可乎不可，此温证之所以转展必重也。且其所指为疹，皆 痱子 （俗名 子）耳、蚊迹耳，水晶虚 耳。故不曰斑而独曰疹者，取其易于混淆也。不然，疹由热而发，必当清里热，必不当 温散 以助热。古方俱在，本草可稽，奈何以豆豉、豆卷奉为治疹无上之...
...吓病家，欲用豆豉等味耳!岂知豆豉、豆卷，近皆用 麻黄汤 制，与古人之桑叶， 井华水 制者，温凉迥别。如果出疹，而以 麻黄 温之，可乎不可，此温证之所以转展必重也。且其所指为疹，皆 痱子 （俗名 子）耳、蚊迹耳，水晶虚 耳。故不曰斑而独曰疹者，取其易于混淆也。不然，疹由热而发，必当清里热，必不当 温散 以助热。古方俱在，本草可稽，奈何以豆豉、豆卷奉为治疹无上之...
...吓病家，欲用豆豉等味耳!岂知豆豉、豆卷，近皆用 麻黄汤 制，与古人之桑叶， 井华水 制者，温凉迥别。如果出疹，而以 麻黄 温之，可乎不可，此温证之所以转展必重也。且其所指为疹，皆 痱子 （俗名 子）耳、蚊迹耳，水晶虚 耳。故不曰斑而独曰疹者，取其易于混淆也。不然，疹由热而发，必当清里热，必不当 温散 以助热。古方俱在，本草可稽，奈何以豆豉、豆卷奉为治疹无上之...
...诞信。答曰：“异哉圣俞！作谤书以诬盛德，盖诛绝之罪也。” 陈氏曰：题梅尧臣撰。以厩马为书名，其说曰：“世以旋毛为鬼，此以旋毛为贵，虽贵矣，病可去乎？”其不逊如此，圣俞必不尔也。所记载十馀条，公卿多所毁讦，虽范文正亦不免。或云实魏泰所作，托之圣俞。王性之辨之甚详，而《邵氏闻见後录》乃不然之。 邵氏曰：“梅尧臣著《碧€》，当昭陵时，天下大臣惟杜祁公衍、富郑...
...以《素》《难》释之。《难经》伤寒有五，即《素问》寒、暑、燥、湿、风之五气为病也，故仲景于太阳论中五证并列，挨次剖析。此论湿痹，即《难经》之湿温证也。《素问》在天为湿，在地为土，湿乃土之气也。故湿为五气之一，湿温乃伤寒有五之一。编伤寒者，以湿、 为非伤寒，置之别论，然则 中风 亦非伤寒，何以独存卷首耶？《难经》云∶湿温之脉，阳濡而弱，阴小而急。与此稍异。 又曰...
...以《素》《难》释之。《难经》伤寒有五，即《素问》寒、暑、燥、湿、风之五气为病也，故仲景于太阳论中五证并列，挨次剖析。此论湿痹，即《难经》之湿温证也。《素问》在天为湿，在地为土，湿乃土之气也。故湿为五气之一，湿温乃伤寒有五之一。编伤寒者，以湿、 为非伤寒，置之别论，然则 中风 亦非伤寒，何以独存卷首耶？《难经》云∶湿温之脉，阳濡而弱，阴小而急。与此稍异。 又曰...
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