寸口沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入于脏即死，入于腑即愈，此为卒厥。不知人，唇青身冷，为入脏，即死；如身温和，汗自出，为入腑，而复自愈。
肺象金，与大肠合为腑（大肠为传导之腑也）。其经手太阴（手太阴肺脉也），与手阳明为表里（手阳明大肠脉也）。其脉浮（浮，肺脉之大形也）。其相季夏六月（季夏土王金相）。其王秋三月，废冬三月，囚春三月，死夏三月（夏火王金死）。其王日庚辛，王时晡时、日入；其困日甲乙，困时平旦、日出；其死日丙丁，死时禺中、日中。其神魄，其主声，其养 皮毛 ，其候鼻，其声哭，其色白，其臭
脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，微反在上，涩反在下，微则阳气不足，涩则无血。阳气反微， 中风 汗出，而反躁烦，涩则无血，厥而且寒，阳微不可下，下之则心下痞坚。 动气在右，不可下。下之则津液内竭，咽燥 鼻干 ，头眩 心悸 。 动气在左，不可下。下之则腹里拘急，食不下，动气反剧，身虽有热，卧反欲蜷。 动气在上，不可下。下之则掌握热烦，身浮冷， 热汗 自泄，欲水自灌
心象火，与小肠合为腑（小肠为受盛之腑也）。其经手少阴（手少阴心脉也），与手太阳为表里（手太阳小肠脉也）。其脉洪（洪，心脉之大形），其相春三月（木王火相），王夏三月，废季夏六月，囚秋三月（金王火囚），死冬三月（水王火死）。其王日丙丁，王时禺中、日中；其困日庚辛，困时晡时、日入，其死日壬癸，死时人定、夜半。其藏神（心之所藏者神也），其主臭，其养血（心气所养者血）
肾象木，与膀胱合为腑（膀胱为津液之腑）。其经足少阴（足少阴肾脉也），与足太阳为表里（足太阳膀胱脉也）。其脉沉（沉，肾脉之大形也），其相秋三月，（秋金王水相）。其王冬三月，废春三月，囚夏三月，其死季夏六月。其王日壬癸，王时人定、夜半；其困日丙丁，困时禺中、日中；其死日戊己，死时食时、日。其神志（肾之所藏者志也），其主液，其养骨，其候耳，其声呻，其色黑，其臭腐，
何以知春得病？ 无肝脉也。无心脉，夏得病；无肺脉，秋得病；无肾脉，冬得病；无脾脉，四季之月得病。 假令肝病者，西行，若食 鸡肉 得之，当以秋时发，得病以庚辛日也。家有腥死，女子见之，以明要为灾。不者，若感金银物得之。 假令脾病，东行，若食雉 兔肉 及诸木果实得之。不者，当以春时发，得病以甲乙日也。 假令心病，北行、若食豚、鱼得之。不者，当以冬时发，得病以壬癸
太阳 中风 ，以火劫发其汗，邪风被火热，血气流，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚 小便 难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥，但头汗出，齐颈而还， 腹满 而微喘， 口干 咽烂，或不大便，久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，循衣摸床，小便利者，其人可治。太阳病，医发其汗，遂 发热 而 恶寒 ，复下之，则心下痞，此表里俱虚。阴阳气并竭，无阳则阴独，复加 火针 因
问曰：血痹从何得之？ 师曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重因 疲劳 汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。形如风状，（巢原云其状如被微风所吹）但以脉自微涩，在寸口、关上小紧，宜针引阳气，令脉和紧去则愈。血痹，阴阳俱微，寸口、关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风状，黄桂 五物汤 主之。夫欲治病当先知其证何趣乃当攻之耳。 男子平人，脉大为劳。极虚亦为劳。 男子劳之为病，
前如内者，足厥阴也。动，苦少 腹痛 ，月经不利，子脏闭。前如内者，足厥阴也。动，苦少腹痛与腰相连，大便不利， 小便 难，茎中痛，女子 月水 不利，阴中寒，子门壅绝内，少腹急；男子 疝气 ，两丸上入，淋也。针入六分，却至三分。中央如内者，足太阴也。动，苦胃中痛，食不下，咳唾有血，足胫寒，少气，身重，从腰上状如居水中。中央如内者，足太阴也。动，苦 腹满 ，上脘有
问曰：脉有相乘，有从、（仲景从字作纵字）有横，有逆、有顺，何谓也？ 师曰：水行乘火，金行乘木，名曰从；火行乘水，木行乘金，名曰横；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰顺。 经言：脉有伏匿者，伏匿于何脏，而言伏匿也？ 然：谓阴阳更相乘、更相伏也。脉居阴部反见阳脉者，为阳乘阴也。 脉虽时沉涩而短，此阳中伏阴；脉居阳部反见阴脉者，为阴乘阳也；脉虽时
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