本书是宋代哲学家、思想家朱熹对《 中庸章句 》的注释，它是朱熹用力最勤的著作。 附： 《四书集注》是朱熹的代表著作之一，也是四书上升为 儒家 经典的地位以后，诸多注解中最有权威和影响最大的一种。 朱熹，字元晦，一字仲晦，原籍徽州婺源今江西婺源县，从他父辈起，居住福建南剑今福建南平。生于南宋高宗建炎四年公元１１３０年，卒于南宋宁宗庆元六年公元１２００年。他一生...
己酉之秋，《内经》甫竣，兴怀山水，八月既望，偕二三知己，夜泛西泠，时月明云敛，天高气清，呼卢畅饮，几忘寤寐。偶论及三焦，有云无形之气者，有云有形之经者，聚讼不已，质之于余。余曰∶有形、无形皆是也，但各偏执一见，而不能通贯耳！《灵枢经》曰∶三焦、膀胱者，腠理毫毛其应。《金匮要略》云∶腠者，是三焦通会元真之处；理者，皮肤脏腑之文理也。盖三焦乃少阳相火，即精水中所...
...间者，即为 疟疾 ∶其有留于经络，而 肢体疼痛 者，则为风痹。然则伤风也，伤寒也，疟疾、风痹也，皆风寒之所为也。观《灵枢·九宫八风篇》及岁露论所载，俱甚言虚邪贼风之为害，口问篇言风成为寒热，此皆指风为寒邪也。即如冬伤于寒者，宜乎其为伤寒也，若春夏秋三时之 感冒 ，则孰非因寒，亦孰非因风而入之。 故仲景曰∶凡伤寒之病，多从风寒得之，始因表 中风 寒，入里则不消...
按∶《 伤寒 论》曰∶太阳病， 头痛 ， 发热 ， 恶寒 ，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧，无汗而喘者，名为伤寒， 麻黄汤 主之。曰∶太阳病，头痛，发热，汗出，恶风， 脉缓 者，名为 中风 ， 桂枝汤 主之。 此以无汗脉紧者为伤寒，故用麻 黄汤 ；有汗脉缓者为中风，故用 桂枝汤 ，是其辩也。又《论》曰∶ 桂枝 本为解肌，若其人脉浮紧，发 热汗 不出者，不可与也，常须...
或曰∶人之手足，乃胃土之末，凡脾胃有热，手足必热，脾胃有寒，手足必冷，理之常也。惟 伤寒 乃有厥深热亦深，厥微热亦微之论，何邪？曰∶胃寒则手足冷，胃热则手足热，此病之常也。 若夫极则变，不可以常道拘也。盖亢则害，承乃制。火气亢极，反兼水化，故有此象耳。阴阳反复，病之逆从，未可以常理论也。凡经言厥逆，厥冷，厥寒，手足寒冷等，皆变文耳，不可以论轻重。 若言四肢则...
俗话说“笑一笑，十年少，愁一愁，白了头”，如果仅仅是白了头，那么还有染发剂可以应付，问题是发愁 生气 还会给人体造成多方面的损伤，导致多种疾病的发生。 生气为何会致病 中医认为人的 精神 心理活动与肝脏的功能有关。 当人受到精神刺激造成心情不畅、精神 抑郁 时，会影响肝脏功能的正常发挥。 肝脏有贮藏、调节全身血液的功能，对 月经 的按时来潮有重要的意义。对妇...
...言特详于此书而略于杂病也。倘能因名以求其实，则思过半矣。不幸此书传世久远，遗帙颇多。晋太医令王叔和得于散亡之余，诠次流传，其功博矣。惜乎以己论混经，未免穿凿附会。成无己氏因之，顺文注释，并无缺疑正误之言，以致将冬时伤寒之方，通解温暑，遗祸至今而未已也。温暑必别有方，今皆失而无征也。我朝宋景濂学士尝叹《伤寒论》非全书，得其旨哉！ 盖伤寒之国中人，必先入表。表者...
...，偏枯，男子发左，女子发右。年不满二十者，三岁死。（从内而外，故曰发。）夫人之荣卫血气、皮肉筋骨，皆资生于胃腑水谷之精。胃脉沉鼓涩者，胃虚而生气衰也。血气不能荣养于身，故成偏枯之证。年未满二十者，精神正盛，血气方殷，而反见此衰败之证，此因先天所秉之元气虚薄，而后天不能资培，斯成自损之病，然亦至三年之久，而不致于速死。审辩邪正虚实，临证要紧关头，名医之门多疾，...
五味 偏嗜指辛、甘、酸、苦、咸。 【五味偏嗜】 五味，指辛、甘、酸、苦、咸。长期偏嗜五味，是致病因素之一。《素问．生气通天论》：「是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑....」但此说以五味通套五行，亦有牵强之处。指过于嗜好某类饮食而发生疾病。
本书是宋代哲学家、思想家朱熹对《 大学章句 》的注释，它是朱熹用力最勤的著作。 附： 《四书集注》是朱熹的代表著作之一，也是四书上升为 儒家 经典的地位以后，诸多注解中最有权威和影响最大的一种。 朱熹，字元晦，一字仲晦，原籍徽州婺源今江西婺源县，从他父辈起，居住福建南剑今福建南平。生于南宋高宗建炎四年公元１１３０年，卒于南宋宁宗庆元六年公元１２００年。他一生...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。