...陈服于房中西墉下，东领北上。（墉，墙。） [疏]“陈服”至“北上”。○释曰：自此至“东面”，论陈设衣服器物之等，以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领，或南领，此东领者，此嘉礼异於凶礼，故士之冠特先用卑服。北上，便也。 爵弁服，�裳，纯...
...有三年，而教诫无阙。年七十有九，而户部之道闻于天下，为大僚，垂紫绶，以就奉养。公卿侯王，咸造于门。既寿而昌，世用羡慕。然而天子有诏，俾定封邑，有司稽于论次，终以不及，时有痛焉。是年八月某日，�于兵曹府君之墓。铭曰： 夫人之德，温柔敬直。承于...
...真兵马使王承琛，精诚香火，上告真灵。不任归命虔祝之至。 ◇ 天锡观告封章李二真人醮词 伏以稽考前王，握图受命，必荷元贶，以赞鸿基。顷属海岳多虞，生灵靡�，遂膺推戴，奄宅岷れ。四方之琛贡虽来，中土之山川或阻，凝怀求理，夕惕昼乾，砥砺戈矛，申严...
...，桂醑达遥诚；熙然聊自得，挹酒念浮生。 【陈叔达《州城西园八斋祠社诗》】升坛预�祀，诘早肃分司；达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷；瘗地尊余奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，�簋彻香萁；折俎分归胙，充庭降受厘。...
...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。� 一、后汉至隋� 两汉之际，佛教传入我国，并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面：一是西域来华僧人传来了西域，...
...。牛弘传曰：开皇九年。奉诏改定雅乐。又作乐府歌辞。撰定圜丘、五帝、凯乐。按此。则诸歌辞当为牛弘所作也。〗 【昭夏】（降神。） 肃祭典。协良辰。具嘉荐。俟皇臻。礼方成。乐已变。感灵心。回天眷。辟华阙。下乾宫。乘精气。御祥风。望�火。通田烛。膺...
...以作履缘。”师古曰：“偏诸，若今之织，成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙，其上为乘车及骑从之象也。”），内之闲中（闲，卖奴婢阑），是古天子后服，所以庙而不宴者也（入庙则服之，宴处则不著，盖贵之也），而庶人得以衣婢妾。白�之表，蒲纨之里，纟...
...○郊 成王以周公为有勋劳於天下，命鲁公世世祀周公以天子之礼乐，是以鲁君孟春乘大路，载弧、�，�十有二旒，日月之章，祀帝於郊，配以后稷，天子之礼也（大路，殷之祭天车。弧，旌�所以张幅也，其衣曰�。天子之�画日月）。 赵伯循曰：“郊者，所以事...
...六十部，一百一十二卷。 ※《古画品录》一卷 晁氏曰：南齐谢赫撰。言画有六法，分四品。夫秋之奕，延寿之画，伯乐之相马，甯戚之饭牛，以至曹丕之弹�，袁彦之樗蒲，皆足以擅名天下。昔齐侯礼九九，而仲尼贤博奕，良有以哉。经著大射、投壶之礼，盖正己养心...
...之木，吐雾凝烟；丹青松桂之丛，连€罩日。磊磊银铄，委实税以为琛；颗颗金沙，实瑶筐而入献。重以铜铅间发，青碧相辉。哀鸟晨吟，惊林声於木末；饥鼯夜啸，和风籁於山巅。慈龟曳涂，哀猿饮涧。�鲤戏沼，彩雉驯郊。白浪惊鸥，声如钟鼓。腾仙灵鹤，响叶笙簧。...
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