禀地二之火气以生，兼得乎天七之气以成，色赤法火，中舍水液，为龙为汞，亦曰阴精。七为阳火之少，故味甘微寒而无毒，盖指生砂而言也。乃清镇少阴君火之上药，辟除鬼魁，百邪之神物，故能通神明，定魂魄，杀鬼魅，辟诸毒。然 丹砂 为八石之主，故列石部之首。体中含汞，汞味本辛，故能杀诸虫，杀精魅，宜乎《药性论》谓其有大毒。若经伏火，及一切烹炼则毒等砒卤，服之必毙，戒之。 水
夫诸 腹痛 多属于寒，独痘疹腹痛，多属于火，虽然尤宜细详。如身不甚热，口不作渴，时或发寒，时或 呕吐 ， 肠鸣 自利，六脉虚细，面青手足冷，而属 脾胃虚寒 者，宜温补之。如面赤作渴，手足热，而属脾胃实热者，宜微损之。如不思乳食， 嗳腐 吞酸 ，而系伤食作痛者，宜内消之。如出不快，而有陷伏作痛，烦躁啼叫者，宜急表暴之。如大 便秘 结，而 谵妄 狂乱，有燥粪而痛
朝华之草，夕而零落，松柏之坚，凌冬不凋。盖草木有坚脆之不同，坚者难坏，脆者易伤，况于其人？质有浓薄，气有强弱耶！ 痘疮 之毒，喜老而恶嫩，如疮蜡娇红，色之老嫩也，紧实虚浮，形之老嫩也。浓浊清淡，浆之老嫩也。坚浓软薄，痂之老嫩也。然老嫩之故，卫气主之，《经》曰∶卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司 开合 者也。故卫气强则肉分坚，皮肤浓，腠理密，而开合得矣。所
凡痘疹起发痛者，其症有数。一则毒邪欲出，气血随之，是以肌肉绷急而痛者，宜用 活血散 。一则皮浓肉密，又为外寒相搏而痛者，宜用 葛根汤 。若热毒甚者，宜用 消毒散 。若食鸡鱼酒物者，宜用 清胃散 。若 发热 饮冷，大便调和者，仅宜四物 连翘 之类。若发热饮冷，大 便秘 结而脾胃实热者，是可清胃润燥。若发热作渴饮汤而属脾胃虚热者，又宜 白术散 投之，六日以前，多
夫物湿则润泽，燥则干枯。然痘荣枯之分，血实主之。血者，所以营阴阳，濡 皮毛 ，流关节也；若疮本疏者，则血不在多，而自易充足。惟疮本稠密者，则贵乎血之有余，则经脉流行，沦于肌肤，泱于皮毛，灌溉滋润，肥泽长养，自然形色鲜明，根窠红活也。如血不足，则经脉壅遏，囊窠空虚，乃黑燥而不鲜明，枯萎而不润泽，皮肝皱揭而启裂矣。故《经》曰∶诸涩枯涸，干劲皱揭，皆属于燥。盖由其
痘夹凡疮，则气血为疮所夺，痘多不能起发成浆。况疮乃阴毒，痘乃阳毒，阳乘乎阴，遇隙而发，故痘愈密臭炙退燥，玄水不滋，多变焦紫，且卫气易泄，风痒自作升发，则窍益闰，寒凉痘毒又遏，若是，则治法维何？必先审其患疮之久近，儿质之强弱，毒势之起伏。如疮已久，而收在或头或足者，则宜封其疮，使气不外泄，则痘自起自灌。倘疮才起，而周身密布者，则宜 解毒 凉血 ，而兼托痘，则痘
夫 痘疮 必待三日，不出或出不快，即微发之，如发后不出，仅宜日服二剂，此后而再不出，方大发之，若见点虽少，倘脉和平，是疮本稀，亦不可乱为发表，发表犹此，况汗下乎？故痘症虽似 伤寒 ，然治惟有温平之法，而无汗下之理。且伤寒表症未解，尚不可下，况痘疮必欲起胀，翕浆而后已哉，何世谓初觉即宜利之，宜泄其毒，误矣。故在初 发热 足冷， 头痛 脉数 ，与伤寒疑似之间，仅
治痘之法贵乎谨之于始，而虑其所终，则无日后之悔，故曰∶上工治未病，中工治将病，下工治已病。治未病者，十全八九，治将病者，十全四五，治已病者，功莫能施。是以 发热 之初，大热烦渴，而 便秘 结， 腹痛 腰痛， 鼻干 唇燥，惊悸 谵妄 者，此毒瓦斯郁遏于内，即当防其伏而不出矣。若吐利不止，即当防其中气虚弱，而不能助疮成就，或致倒陷矣。故热则解之，便秘则利之，惊则
夹丹 者，血热也。在痘之未出时见者，只宜升提发散，而用 紫草 、 升麻 、粘子、 蝉蜕 、 川芎 、 荆芥 、 防风 、 桔梗 、 干葛 之类，痘出而丹自淡。若过用寒凉，则痘必冰伏。 若在痘出三四日间，则宜 凉血 解毒 ，而用 生地 、 牛蒡 、 木通 、 荆芥 、 犀角 、 紫草 之类。 然又须看其颜色如何？红紫者，热极也。白者，痰湿也。至于青黑不可为矣，
痘后失因者，多出余毒热邪。迫血妄行也。然因 脾虚 不能统血者亦有之。自鼻而出者，投以 玄参 地黄汤 ；自溺出者，则用 八正散 ；自大便出者，则用 桃仁承气汤 ，先削其热邪，次各导血归经而已。如大 便秘 者，并用因顺气凉饮主之。然衄者，热在卫而不动于内，溺便者，热在荣而有伤于中，故衄症轻而便者为重，然阴 虚火 动而迫血妄行者。 宜养阴以敛之。若阳虚不能摄血而行
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