苗父 ，传说中上古 祝由 师。亦作弟父、茅父。据载：其为医时，以莞为席，以刍为狗，北面而祝。前来求治者，皆平复如故。为后世祝由科之始。
姚宜仲 ，元代 医家 。旴江（今属江西）人。祖、父皆以医名，承家学，术益精，尤善 诊脉 。着《脉诊指要》，载脉二十七种，吴澄为之作序，今佚。
大黄 四两（去皮， 清酒 浸） 甘草 二两（炙，味甘平） 芒硝 半斤（味咸苦，大寒） 右三味（口父）咀，以水三升，煮取一升，去滓，内 芒硝 更上火微煮，令沸，少少温服。
汉子陵，晋渊明，二人到今香汗青。钓叟谁称？农父谁名？去就一般轻。五 柳庄月朗风清，七里滩浪稳潮平。折腰时心已愧，伸脚处梦先惊。听，千万古圣 贤评。
...蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。 象传:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。 象传:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:九二：干母之蛊，不可贞。 象传:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。 象传:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:六四：裕父之蛊，往见...
...蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。 象传:山下有风，蛊；君子以振民育德。 2、蛊:初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。 象传:干父之蛊，意承考也。 3、蛊:九二：干母之蛊，不可贞。 象传:干母之蛊，得中道也。 4、蛊:九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。 象传:干父之蛊，终无咎也。 5、蛊:六四：裕父之蛊，往见...
南北朝时刘宋医家。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。父徐熙为晋医家。从父习医，尤擅针灸。其子道度、叔响皆有医名。
徐秋夫 ，南北朝时刘宋 医家 。祖籍东莞姑幕（今山东诸城），寄籍丹阳（今江苏南京）。父 徐熙 为晋医家。从父 习医 ，尤擅 针灸 。其子道度、叔响皆有医名。
摘要：本文对《武威汉代医简》中“父且”一词进行了考释，认为“父且”是“？咀”之古字，指用刀斧及砧板将药物砸、切细碎，以便煎制。“？咀”是“父且”的后起别字。 1972年，甘肃武威出土汉代医简92枚，其中简78枚，牍14枚。在这些简牍中，“父且”一词共出现8次： ①蜀椒一升，付子廿果，皆父［且］。(17) ②凡七物，皆父且。(47) ③治千金膏药方：蜀椒四升，...
《葛藟》 1、葛藟:緜緜葛藟、在河之浒。 终远兄弟、谓他人父。 谓他人父、亦莫我顾。 2、葛藟:緜緜葛藟、在河之涘。 终远兄弟、谓他人母。 谓他人母、亦莫我有。 3、葛藟:緜緜葛藟、在河之漘。 终远兄弟、谓他人昆。 谓他人昆、亦莫我闻。
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