...明知九针之论，是谓九谊。黄帝曰：何谓五禁，愿闻其不可刺之时。岐伯曰：甲乙日自乘，无刺实，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹，去爪泻水。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫，是谓五禁。黄帝曰：何谓五夺...
...脉．色荣颧骨．热病也．荣未交．其荣颧者．太阳热．赤色当见于颧．而荣未交．以伤卫而未及于营．其时若与厥阴脉争见者．死期不过三日．盖其所以然者．太阳之脉浮．厥阴之脉弦而细．以病言．太阳为头痛腰脊强．厥阴为烦满囊缩．今以太阳热病．与厥阴争见．此为...
...条文：伤寒余热过食辛，瞳散黑花涩泪频，红肿痛用生犀饮，羚防芩桔知芩参。方剂：生犀饮生犀角二钱 羚羊角一钱 防风一钱 黄芩一钱 桔梗一钱五分 知母一钱 茯芩一钱 人参一钱右为粗末，以水二盏，煎至一盏，去渣温服。【注】●伤寒热病后患目者，因...
...但当直彻其热．则恶寒之表证自罢．又难经云．热病之脉．阴阳俱浮．浮之而滑．沉之散涩．此病机之常．然以今人当夏月盛暑．或坐卧当风．或恣啖生冷．内热被外寒所束．热益郁而不得泄．因反病热．故仲景于太阳中 ．别出脉弦细芤迟脉微弱两条．以尽病情之变．此...
...中国中医药报 证候研究的切入点应立足于病机方面。中医认识疾病，主要是“谨守病机，各司其属”。 “七五”以来，证候研究侧重在诊断标准、疗效评价标准、病证结合、方证结合，而病机学研究尚未得到应有的重视。病机研究重在阐明疾病发生、发展和变化的...
...明知九针之论，是谓九宜。义详下文。黄帝曰：何谓五禁？愿闻其不可刺之时。岐伯曰：甲乙日自乘，无刺头，无发矇于耳内，丙丁日自乘，无振埃于肩、喉、廉泉，戊己日自乘四季，无刺腹，去爪泻水，庚辛日自乘，无刺关节于股膝，壬癸日自乘，无刺足胫，是谓五禁。...
...国语辞典 占候卜筮的人。 墨子．貴義：「子墨子北之齊，遇日者。」 史記．卷一二七．褚少孫補日者傳．裴駰．集解：「然則古人占候卜筮，通謂之日者。」 往日。 漢書．卷七十六．韓延壽傳：「日者燕王無道，韓義出身彊諫，為王所殺。」 近日、最近。 ...
...一日、二日，胎毒自肾而发，至骨髓之分。二日、三日，传心血脉之分。三日、四日，传脾胃肌肉之分。四日、五日，传至肝筋之分。五日、六日、传肺皮毛之表。七日、八日，脓浓渐干而愈，否则为倒靥，或成痈肿矣。...
...冬受寒邪不即病，至夏复感暑热成，身不恶寒而多渴，证同瘟病治亦同。[注]热病，乃冬受寒邪不即为病，至夏复感暑热而成，故名曰热病，现证与瘟病相类，但不恶寒，口干作渴为少异耳，治法亦与瘟病同。...
...误治而津液大伤也．设使紧脉去而浮在．发热饮水．小便不利．则其浮为虚．而热已入膀胱矣．入膀胱者．曷不饮以四苓．而主以猪苓耶．伤寒之小便不利．结于气分．热病之小便不利．由于血分者也．因邪郁既深．耗液日久．故必以阿胶补虚．滑石祛热．而无取于白术也．...
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