...【集解】时珍曰︰周官司氏四时变国火以救时疾,季春出火,季秋纳火,民咸从之。盖人之资于火食者,疾病寿夭生焉。四时钻燧,取新火以为饮食之用,依岁气而使无亢不及,所以救民之时疾也。榆柳先百木而青,故春取之,其火色青。杏枣之木心赤,故夏取之,其...
...国语辞典 用尖石鑽木取火。 史記.卷六十五.孫子吳起傳:「龐涓果夜至斫木下,見白書,乃鑽火燭之。」...
...国语辞典 結夥搶劫。 永樂大典戲文三種.張協狀元.第八出:「假使官程担仗,結隊仗,結隊火劫了均分。」...
...火疗针对伤风感冒的方法:先采用具有祛风镇邪,清热解毒功能的藏经基因活力精油液浸泡的精油片放于头部头维,太阳穴或颈背部,大椎,肺俞等穴通过明火燃烧升温增强免疫力。 伤风感冒主要为感受风邪所致,风邪可与寒热暑湿之邪夹杂为患,秋冬多感风寒春夏多...
...弱,相火强,须从其性而伏之,滋肾丸。肾水亏,龙火升,须从其类而引之,七味丸。火起脐下,冲脉上冲而喘,都气丸、黑锡丹。补而镇之,不可以水折也。经曰∶一水不能胜五火。五火者五志之火,临于五位,即相火之煽而妄动者也。相火易动,五志激之,变幻莫测,...
...方书谓下焦之火生于命门,名为阴分之火,又谓之龙雷之火,实肤浅之论也。下焦之火为先天之元阳,生于气海之元气。盖就其能撑持全身论,则为元气;就其能温暖全身论,则为元阳。此气海之元阳,为人生命之本源,无论阴分、阳分之火,皆于此肇基。气海,纯系...
...通常指在灾难(如牛瘟)时以摩擦干木取得的火,认为它能避邪;特指圣约翰节(六月二十四日)夜晚点起的驱除病灾及厄运用的篝火 needfire...
...理,必知形气之所在,左右上下,(义如脉色类三十二三。)阴阳表里,血气多少,(详经络类二十。)行之逆顺,(阴气从足上行至头而下行循臂,阳气从手上行至头而下行至足,故阳病者上行极而下,阴病者下行极而上,反者皆谓之逆。)出入之合,谋伐有过。(经气...
...李时珍曰︰水火所以养民,而民赖以生者也。本草医方,皆知辨水而不知辨火,诚缺文哉。火者,南方之行,其文横则为三卦,直则为火字,炎上之象也。其气行于天,藏于地,而用于人。太古燧人氏上观下察,钻木取火,教民熟食,使无腹疾。周官司氏以燧取明火于日...
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