...新编张仲景注解伤寒百证歌五卷.发微论二卷.题曰白沙许叔微知可述.直斋书录解题云.许叔微伤寒歌三卷.凡百篇.皆本仲景注.又有治法八十一篇.仲景脉法三十六图.翼伤寒论二卷.辨类五卷.皆未见.四库提要云.叔微字知可.真州人.绍兴二年进士.医家...
...1、论诽:丞相史曰：“晏子有言：‘儒者华于言而寡于实，繁于乐而舒于民，久丧以害生，厚葬以伤业，礼烦而难行，道迂而难遵，称往古而訾当世，贱所见而贵所闻。’此人本枉，以己为式。此颜异所以诛黜，而狄山死于匈奴也。处其位而非其朝，生乎世而讪其上，...
...此太古占天之始，察五气，纪五天，而所以立五运也。五天五气者，谓望气之时，见丹天之火气，经于牛女壁奎四宿之上，下临戊癸之方，此戊癸之所以为火运也。 天之土气，经于心尾角轸四宿之上，下临甲己之方，此甲己之所以为土运也。苍天之木气，经于危室柳鬼...
...第五节 颤震 颤震是指由内伤积损或其他慢性病证致筋脉失荣失控，以头身肢体不自主地摇动、颤抖为主要临床表现的一种病证。古代亦称．“颤振”或“振掉”。 本病老年人发病较多，男性多于女性，多呈进行性加重。随着我国进入老龄化社会，颤震病人也在增多...
...天，阳，无，圆，气，上，外，升，生，浮，昼,动，轻，燥，六腑。地，阴，有，方，血，下，内，降，杀，沉，夜,静，重，湿，五脏。夫治病者，当知标本。以身论之，则外为标，内为本；阳为标，阴为本。故六腑属阳、为标，五脏属阴、为本，此脏腑之标本也。...
...俱不足也，不可刺之。此即病传论所谓守一勿失万物毕者之义。）四曰制砭石小大，（古者以砭石为针，用为外治之法，自黄帝始造九针以代石，故不曰九针而曰砭石。然制有小大，必随病所宜，各适其用也。）五曰知腑脏血气之诊。（不知腑脏，则阴阳表里不明，不知...
...穴位：大椎委中血海操作步骤：取俯卧位，用碘酒、酒精消毒后，三棱针点刺，用2-3厘米直径的玻璃火罐，用闪火法使火罐吸住皮肤，可看到每个针孔有血液流出，皮肤充血发红即可起罐。每周2次，6-8次为1疗程。此法适用于急性炎症期。...
...火罐在使用时应注意罐口不可过热，以免烫伤皮肤。 是用火在罐内燃烧、形成负压，使罐吸附在皮肤上的方法。在使用时应注意罐口不可过热，以免烫伤皮肤。操作方法如下： 1．闪火法：是用镊于夹住燃物，点燃并使火在罐内绕1～3圈后，将火退出，快速将罐...
...是用火在罐内燃烧、形成负压，使罐吸附在皮肤上的方法。在使用时应注意罐口不可过热，以免烫伤皮肤。操作方法如下： １．闪火法：是用镊于夹住燃物，点燃并使火在罐内绕１～３圈后，将火退出，快速将罐吸附于皮肤上。此法因罐内无火，比较安全，是临床中最...
...阴道虚。又曰∶至阴虚天气绝，至阳盛地气不足。观虚与盛之所在，非吾之过论。主闭藏者肾也，司疏泄者肝也。二脏皆有相火，而其系上属于心。心君火也，为物所感则易动，心动则相火亦动，动则精自走，相火翕然而起，虽不交会，亦暗流而疏泄矣。所以圣贤只是教人...
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