...虽有众鸟，不为匹双。� 故见鄙姿，逢君辉光。� 身远心近，何尝暂忘。� 歌毕，�涕流，不能自胜。要重还冢，重曰：“死生异道，惧有尤愆，不敢承命。”玉曰：“死生异路，吾亦知之。然今一别，永无后期，予将畏我为鬼而祸子乎！诚欲所奉，宁不相信？”重...
...忠实之心，故为制此服焉。首�象缁布冠之缺项，要�象大带，又有绞带，象革带。齐衰以下用布。） [疏]“丧服”至“屦者”。○释曰：题此二字於上者，与此一篇为总目。言“斩衰裳”者，谓斩三升布以为衰裳。不言裁割而言“斩”者，取痛甚之意。知者，案《三...
...在孕，便给逾城之徵。俾夫十号降灵，宏兹摄受，百神翼善，肃此宫闱，所以灾厉克清，安和载诞，七花俨以承步，九龙低而濯质，元门伫迹，道树灵阴，虽昔之履帝呈祥，扪天表异，宁足以方斯感贶？匹此英猷，率土咏歌，喜皇阶之纳�；缁林勇锐，欣绀马之来游。伏愿...
...音、律吕皆以人声为度。言虽永，不可以逾其声。今歌者或咏一言而滥及数律，或章句已阕而乐音未终，所谓歌不永言也。请节其烦声，以一声歌一言。且诗言人志，咏以为歌。五声随歌，是谓依永；律吕协奏，是谓和声。先儒以为依人音而制乐，�乐器以写音。乐本效人...
...其出也，道之将行，必沆瀣而方饮。岂徒《尔雅》辨其名体，诗人咏夫章句；味编《本草》之录，声彻上林之赋？歌成阝宰之化，偶范�而见称；饰赵王之冠，与貂尾而胥附。《庄篇》载《疒句》偻之志，孔氏感螳螂之捕。苟动静不爽，飞鸣有度；因依密叶，萧散凝露；韬...
...自公戾止，允�庶务。用能美利纷积，群纲备举，上资京师，旁达邻国。矧封略之内，而有不富教者乎？爰初下车，顾谓儒林郎守博士甯修本曰：「夫化人成俗者，其必由学乎！若函丈之义不崇，则子衿之咏攸作。彼楹宇之�毁，当修葺之。」修本乃询事考言，庀徒涓日，...
...人用嗟忧。由吏治之不明，致奸和气；维佛乘之无碍，善济群生。是敢同祓精诚，虔祈觉荫。觊滂沱于膏泽，俾浃洽于原田。用救焦枯，实依慈惠。 大悲谢雨文 民无常心，惟安于足食；佛有慧力，善救于含生。比缘盛夏之辰，久苦骄阳之�。惧伤稼穑，将致凶饥。故仗...
...入庙门，奏《永至》，以为行步之节，犹古《采齐》、《肆夏》也。乾豆上，奏登歌（乾豆，脯羞之属），独上歌，不以�弦乱人声，欲在位者遍闻之，犹古《清庙》之歌也。《登歌》再终，下奏《休成》之乐（服虔曰：“叔孙通所奏作也。”），美神明既享也。皇帝就酒...
...，以享，以祀。乃奏夷则，歌小吕，舞《大�》，以享先妣（�，或故反。夷则，阳声第五，小吕为之合。小吕一名中吕。先妣，姜�原也。周立庙自后稷为始祖，姜�原无所配，是以特立庙而祭之，谓之�宫，�神之）。乃奏无射，歌夹锺，舞《大武》，以享先祖（射，...
...於时。知人拔才，横出千古，仁深运促，徂落於兹。宫观虽平，庙貌犹在，岁时水旱，皆荐馨香。德惠於人，人仰其德，氓心吏意，小大皆虔。今夏潦逾旬，洪波四涨，邑屋有垫溺之惧，麦禾有淹浸之危，而急浪奔流，渐襄高岭。某奉诏守郡，政化未敷，惧其灾�，以病...
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