...陵州仁寿县有里胥洪起涛，奸宄狡黠，猎骗乡民。见邻妇有夫死者寡守幼子陈巽绎，家颇富饶。尝遣仆收租，佃多顽欠不完。有南塘一路，田可百亩，路远尤难追收。起涛亦有数佃在南塘，便有谋陈宅田之意。故诳其寡妇曰：“南塘路远人刁，苗租多不完纳。我亦有...
...做佛事所用的法器。形如銅鑼，有木把。後亦指孩童所玩的小鑼。 儒林外史．第十六回：「小孩子吹的簫，打的叮噹，女人戴的錫簪子。」 引申為打破東西。 金瓶梅．第五十八回：「如何恁拏出來？一時叮噹了我這鏡子，怎了？」 衝突、動武。 如：「他們兩個人...
...加官。」 我國傳統戲劇開場或喜慶節日宴會時，必先有一人或多人戴笑容面具，身穿紅袍，手持吉祥頌詞之條幅，走演一遭，以取好運兆。 儒林外史．第十回：「戲子上來參了堂，磕頭下去，打動鑼鼓，跳了一齣『加官』，演了一齣『張仙送子』。」 文明小史．第...
...比喻顾小失大 save a finger and lose the whole hand 佃夫指衣出户,曰:“惜指失掌邪?”遂讽有词以公事弹恢。——《南史·阮佃夫传》 国语辞典 為了愛惜手指，卻失去了手掌。比喻因小失大。 南史．卷七十七．...
...作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，...
...譬諭也。一曰間見。从人从見。《詩》曰：“俔天之妺。”苦甸切 (俔) 諭也。各本作譬諭。今依詩正義訂。言部曰。譬者、諭也。則言諭巳足矣。大雅大明曰。俔天之妹。傳曰。俔、磬也。此以今語釋古語。俔者古語。磬者今語。二字雙聲。是以毛詩作俔。韓詩作...
...譬諭也。一曰間見。从人从見。《詩》曰：“俔天之妺。”苦甸切 (俔) 諭也。各本作譬諭。今依詩正義訂。言部曰。譬者、諭也。則言諭巳足矣。大雅大明曰。俔天之妹。傳曰。俔、磬也。此以今語釋古語。俔者古語。磬者今語。二字雙聲。是以毛詩作俔。韓詩作...
...譬諭也。一曰間見。从人从見。《詩》曰：“俔天之妺。”苦甸切 (俔) 諭也。各本作譬諭。今依詩正義訂。言部曰。譬者、諭也。則言諭巳足矣。大雅大明曰。俔天之妹。傳曰。俔、磬也。此以今語釋古語。俔者古語。磬者今語。二字雙聲。是以毛詩作俔。韓詩作...
...财政。 越王勾践命乐师教西施歌舞仪态，过了三年，让范蠡带着西施进献给吴王。范大夫见到吴王，跪拜著说：“东海贼臣勾践，感大王之恩德，遍搜境内，得善歌舞者，以供洒扫之役。”可是伍子胥进言：“臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，...
...伴以鑼鼓等打擊樂器。今日在大陸閩南龍溪、薌江一帶，流行的歌仔戲，是由臺灣傳過去的。...
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