...施之。湿热者，脉必洪数沉实，证必溺赤口渴，如水之潴蓄而无从得出之，故宜利小便为主。即开沟渠以泄水之义也。寒湿者，脉必沉细缓弱，证必倦怠濡泄，如地雨泥而不能生物之象，故用燥脾土为主，犹用干灰以收泥湿之义也。外如中湿者，乃寒湿之甚，阳气衰微，非参...
...附辈者，令气因之〔冲〕开道路，以得通利，气行，故麻愈也。无热证，即当此法，治之甚佳。或风热胜湿为燥，因而病麻，（则）〔宜以〕退风散热，活血养液，润燥通气之凉药调之，则麻自愈也。治〔诸〕燥涩，只如此〔法〕是也。枯涸干劲注云∶枯，不荣〔旺〕也；...
...风寒暑湿。皆能中人。惟湿气积久。留滞关节。故能中。非如风寒暑之有暴中也。中湿之证关节痛重浮肿喘满腹胀烦闷昏不知人。宜白术酒。有破伤处。因澡浴湿气从疮口中入。其人昏迷沉重。状类中湿。名曰破伤。宜白术酒。...
...太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细者，此名湿痹。其候，小便不利，大便反快，但当利其小便。沈尧封曰∶《伤寒论·原序》云∶撰用《素》《难》，当即以《素》《难》释之。《难经》伤寒有五，即《素问》寒、暑、燥、湿、风之五气为病也，故仲景于太阳论中五证...
...清臣曰：六气之中，湿居八九，体气虚弱之人多中之。其证体重面垢，骨节疼痛，手足酸软或肿，小便短赤，头面如裹，兼风痰则麻，兼死血则木，总以燥脾土、利小便为主治。雨水瘴气外至之湿也，防风、川芎、二术、二活、桂枝、生姜。无汗去桂枝加苏叶。或羌活胜...
...燥症大意诸涩枯涸．干劲皴揭．皆属于燥．（经文）燥万物者．莫 乎火．（易经）火气一 ．五液皆枯．故燥之为病．血液衰少．而又气血不能通畅．（原病式）燥症内因燥者．阳明金气所化．金受火制．木旺风生．风火相合．胜湿损津．（原病式）亦有天时久晴．...
...湿热之邪侵入人体后，其病变发展规律，一般说来，不外由表人里，由卫人气，人营人血的传变过程。初起因邪从外受，困遏卫表，虽可见卫分证候，但一般为时短暂，且多伴有湿阻中焦的气分证候。所以，湿热为病，开始以卫气同病者居多。继则外邪完全内传人里，...
...靥也，皆非吉痘，然当辨其所属，或不足或毒盛，或属湿饮或属火盛，须按证治之，如浆清皮嫩，此属不足，虽敛也，焮赤溃臭，此属毒盛难敛也，浆水浸渍，此属湿盛难敛也，靥速窠燥，此属火盛敛早也，治者须详辨之。回浆饮皮嫩浆清收敛迟，此证当从不足医，回浆参...
...入真坏少许，下青木香丸，如此三服，脏腑才过，肿消腰直，其痛自止。湿热相搏者，清热渗湿汤。其证肩背沉重疼痛，上热胸膈不利，及遍身疼痛者，拈痛汤。酒面乳酪停滞不能运化，而湿自内盛者，除湿散及苍白二陈汤，加消息之药燥之。...
...水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。 《易·乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”孔颖达疏：“此二者以形象相感。水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”...
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