...肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭．下消者．肾也．精枯髓竭．引水自救．随即溺下．稠浊如膏．（医鉴） 三消移热 上消于心．移热于肺．中消于脾．移热于胃．下消于肾．移热...
...肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭．下消者．肾也．精枯髓竭．引水自救．随即溺下．稠浊如膏．（医鉴） 三消移热 上消于心．移热于肺．中消于脾．移热于胃．下消于肾．移热...
...肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭．下消者．肾也．精枯髓竭．引水自救．随即溺下．稠浊如膏．（医鉴） 三消移热 上消于心．移热于肺．中消于脾．移热于胃．下消于肾．移热...
...枸杞20克， 粳米 60克，红枣15枚，红糖适量煮成的 仙人粥 ，有补血养血的功效；贫血严重者可加服硫酸亚铁片等。 此外，还应该根治出血病症。女性患有 月经过多 、 月经失调 以及肠寄生虫病、 萎缩性胃炎 、 上消 化道 溃疡 、 痔疮 或 反复鼻出血 等疾病时，均要及早就医，尽快根治。防止过多 流产 ，可少消耗许多血液，也是妇女保证健美身体的一项重要条件。
...时候。 【摘录】 《圣济总录》卷二十二 《博济》卷一:金针丸 【别名】 大金针丸 【处方】 阳起石半两，不灰木半两，阿魏半两，巴豆25粒（去皮心，不去油），杏仁25枚（去皮尖）。 【制法】 上为细末，用软 粟米 饮为丸，如弹子大。 【功效与作用】 伤寒 结胸 气逆，并手足冷，呕吐不定。 【用法用量】 大金针丸（《圣济总录》卷二十二）。 【摘录】 《博济》卷一
经曰∶湿气变物，水饮内蓄，中满不食，是言饮也，非言痰也。痰之与饮，虽曰同类，而实有不同也。盖饮为水液之属。凡 呕吐 清水，及胸腹膨胀， 吞酸 嗳腐 等症，此皆水谷之余，停积不行，是即所谓饮也。若痰之不同乎饮者，饮清澈而痰稠浊，饮惟水谷停积而化，痰则五脏之伤皆能致之。然究其原，痰即人之津液，无非水谷所化，但化得其正，则形体强，营卫充。若化失其正，则脏腑病，津液...
...之邪也。佐旋覆 代赭石 者，所以补虚宣气，涤饮镇逆也。 【集注】 方有执曰：解，谓大邪已散也。心下痞□，噫气不除者，正气未复，胃气尚弱，而伏饮为逆也。故用旋覆 代赭石汤 ，以养正而散余邪也。 喻昌曰：大意重在噫气不除上。既心下痞□，更加噫气不除，则胃气上逆，全不下行，有升无降。所谓弦绝者，其声嘶；土败者，其声哕也。故用代 赭石 领 人参 下行，以镇安其逆气也...
经曰∶湿气变物，水饮内蓄，中满不食，是言饮也，非言痰也。痰之与饮，虽曰同类，而实有不同也。盖饮为水液之属。凡 呕吐 清水，及胸腹膨胀， 吞酸 嗳腐 等症，此皆水谷之余，停积不行，是即所谓饮也。若痰之不同乎饮者，饮清澈而痰稠浊，饮惟水谷停积而化，痰则五脏之伤皆能致之。然究其原，痰即人之津液，无非水谷所化，但化得其正，则形体强，营卫充。若化失其正，则脏腑病，津液...
经曰∶湿气变物，水饮内蓄，中满不食，是言饮也，非言痰也。痰之与饮，虽曰同类，而实有不同也。盖饮为水液之属。凡 呕吐 清水，及胸腹膨胀， 吞酸 嗳腐 等症，此皆水谷之余，停积不行，是即所谓饮也。若痰之不同乎饮者，饮清澈而痰稠浊，饮惟水谷停积而化，痰则五脏之伤皆能致之。然究其原，痰即人之津液，无非水谷所化，但化得其正，则形体强，营卫充。若化失其正，则脏腑病，津液...
...同源是指水湿、痰饮均属阴邪，同出一源，俱为津液不归正化停积而成的病理产物。分而言之，源虽同而流则异，各有不同特点。从形态及性质看，水属清液，饮为稀涎，且临床表现各不相同，但彼此之间又密切相关，可相互转化，故中医历来不但有“积水不散，留而为饮”之说，甚至四饮中的溢饮与水肿表现可完全类同。 人体水液的正常输布与排泄，主要依靠肺、脾、肾的相互作用，并与三焦、膀胱的...
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