...分身），称为垂迹；有时也把日本诸神作为佛教的护法神。在这种理论指导下，先后形成两部神道和天台神道等。 ①两部神道。亦称两部调合(原文作习合)神道或真言神道。两部指佛教真言宗所说的金刚界、胎藏界，调合指佛教、神道教融合一体，如日本《罗山文集》卷...
...1.遗传因素家系调查表明强迫症的发生可能具有一定的遗传倾向。 2.解剖与生理切断额叶与纹状体的联系实验推测可能与基底核功能失调有关。 3.心理(1)弗洛伊德学派的心理动力学理论：强迫症状形成的心理机制包括：固着、退行、孤立、解除反应形成...
...向内凹陷，当凹陷增大，可形成不同程度的子宫内翻。粘膜下肌瘤由于瘤蒂血运较差，并常伸入阴道内，故易感染，坏死、出血。 肌瘤若向子宫体表面突出，其上由一层腹膜覆盖(没有包膜)，称为“浆膜下子宫肌瘤”。若继续向腹腔方向发展，最后亦可仅由一蒂与子宫...
...内传，始有热象。故初起治法，必以通阳祛寒为主。及化热之后，始有泄热之法。此伤寒病之大较也。若夫温病，乃冬时寒邪伏于少阴，迨春夏阳气内动，伏邪化而为热，由少阴而外出，如邪出太阳，亦见太阳经证，其头项强痛等象，亦与伤寒同。但伤寒里无郁热，故恶寒...
...把握机遇，迎接挑战，加快中医药现代化发展步伐，已经成为时代赋予我们的重大任务。 我国政府高度重视中医药发展，近年来推出了一系列政策和有关行动。1997年科技部就与国家中医管理局等国家新药研究与开发协调领导小组成员单位一起向国务院有关领导汇报，...
...结内敛生热之方，温病乃木火外泄，肺金虚散之病。如当服本篇乌梅汤，三豆汤之温病虚症服之，无不热加病重，腹泻而死者。燥气为病，由外向内，是实的；温气为病，由内向外，是虚的。实者热实肺气实也，虚者肺气虚，木火虚，中气虚。虚而用银翘散与桑叶石膏，...
...每个人对自己的意识不是一生下来就有的，而是在其发展过程中逐步形成和发展起来的。人首先是对外部世界、对他人的认识，然后才逐步认识自己。自我意识是在与他人交往过程中，我们根据他人对自己的看法和评价而发展起来的，这个过程在我们一生中一直进行着。...
...流传民间，深受群众的信赖和喜爱，为本民族预防和治疗疾病作出了贡献。 一、羌医药的发展现状 1.羌族与羌医药的分布 羌族主要分布和聚居在四川省泯江上游阿坝藏族羌族自治州的茂县、理县和松潘县镇江关、黑水县西尔以及绵阳市的北川县等地带。羌族大多...
...)。 张仲景把疾病发展过程中所出现的各种症状，根据病人体质的强弱，引起病理生理的变化现象，以及病势进退缓急等变化，加以综合、分析，用三阳经、三阴经的名词，归纳成为六个证候类型。 张仲景与《伤寒杂病论》（二） 总之，三阳经证多为热症、实症，三...
...发挥了和正在发挥着积极作用。它深深植根于中华民族文化的土壤中，体现出中华民族文化的气质、品格和特征。近代以来，随着西学东渐，西医药学与西方科学技术一道传入中国，不仅改变了数千年中医药独家经营的状况，而且对中医药学术发展产生了重要影响。面对...
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