（温病变幻甚多．非博考不能详尽．此特粗示规模．俾知门迳而已．） ·白舌．凡白苔之润而薄者．为滑白．初病邪在气分也．润而浓者为腻白．湿痰重也．干燥而白者．为干白．肺胃津伤．未及化黄而已干也．先以甘寒润之．待其转黄再议攻下．俟黄退见薄滑新苔．乃为病愈．若白如积粉．板贴不松者．为粉白．乃疫毒入踞募原也．温病见此最重．先以 银翘散 透解．如不效．再用 达原饮 法． ...
吐者，有物无声。哕者，有声无物。呕者；声物俱出，总属于胃。时医以 二陈汤 加 藿香 、 砂仁 统治之。虽是庸浅活套，尚不碍理，余亦从之。但当分别寒热虚实表里而加减耳。 寒者，口和身冷，或兼 腹痛 ，脉必迟细，吐出如多有冷气，宜再加吴萸、 干姜 、 丁香 之类。热者，或为热渴，或为烦躁，脉必洪数，吐必涌猛，形气声色，必皆壮历，宜再加 黄芩 、 黄连 、 麦冬 ...
哕逆者， 橘皮竹茹汤 主之。 哕逆者，中虚而胃逆也。 橘皮 竹茹汤 ，参、甘、 大枣 ，补中而培土，橘、姜、 竹茹 ，降逆而止呕也。
...》合十六卷，自云虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，则其为广义《伤寒论》明矣。广义伤寒云者，即《难经》所谓伤寒有五∶ 中风 、伤寒、湿温、热病、温病是也。盖伤寒乃外感之总名，《伤寒论》统论外感之书也。惜其书经三国兵燹残缺失次，江南诸师复秘其要方不传。迨晋王叔和撰次其遗论仅得十卷，即今存之《伤寒论》也。又宋 王洙于馆阁蠹简中，得仲景《金匮玉函要略方》三卷，亦叔和所...
...蒂 ．或用梅连散．加 柿蒂 枳壳 五味子 ．俗治呃逆但用 丁香 柿蒂．丁香性温 降痰 ．柿蒂性寒清火．二物骑墙之见．故多不效．须分寒热用之．哕者．吐气也．血家气盛．此证最多．其治法与呃逆同．惟有伤食．胃中壅塞．而发哕者．宜 越鞠丸 ．加 旋复花 枳壳 莱菔子 ． 以上皆治胃之法．而心气不舒．亦有发呃哕者．常见人有 抑郁 ．心气不畅．则胸中喉间．常如有物哽塞．...
...令阳气微，膈气虚，脉乃数也。数为客热，不能消谷，以胃中虚冷，故吐也。东垣曰；邪热不杀谷，故热邪在胃则不食。 《论》曰∶阳明病不能食，攻其热必哕，所以然者，胃中虚冷故也。以其人本虚，故攻其热必哕。若胃中虚冷不能食者，饮水则哕。若膈上有寒饮，干呕者，不可吐也，急温之，宜 四逆汤 。 《论》曰∶伤寒哕而 腹满 ，视其前后，知何部不利，利之则愈。治哕诸法，详 呃逆 ...
伤寒 大吐大下后，极虚，复极汗出者，以其人外气怫郁，复与之水以发其汗，因得哕。所以然者，胃中寒冷故也。 胃中虚冷不能食者，饮水则哕，与 小承气汤 ，入腹中不转矢气者，不可攻之，攻之必胀满不食，与水则哕。（论见 潮热 。） □ 〔《本》〕渴而饮水呕者哕，食谷者哕。（论见胁痛。）阳明病，胃实不能食者，攻其热必哕。（论见胃实。）湿家头汗出，背强 恶寒 ，欲覆被向火...
名义 哕者， 呃逆 也，非咳逆也。咳逆者， 咳嗽 之甚者也，非呃逆也。（按∶唐末以来，谬以咳逆为呃逆之名，故景岳有此辨也。但古人意非以咳嗽逆气为哕义，故今是书所引，其云咳逆者，皆宜为呃逆看。） 干呕 者，无物之吐，即呕也，非哕也。（按∶东垣、海藏以哕为干呕，故有此辨也。又《活人书》创以 为干呕，然 、哕同字，宜参《 呕吐 》名义。）噫者，饱食之息，即 嗳气 ...
伤寒 哕者．何以明之．哕者俗谓之咳逆者是也． KT （音噎）近于哕．KT 者但胸喉间气．KT 塞不得下通．然而无声也．若哕则吃吃然有声者是也．哕者成金也．胃受疾故哕．哕也．KT 皆胃之疾．但轻重有差尔．虚寒相搏．反饮水令汗大出．水得寒气．冷必相搏．其人即KT ．言 胃气虚 竭也．伤寒大吐大下之后．极虚复极汗出者．其人外气怫郁．复与之水．以发其汗．因得哕．所以...
...，风在胃中，心中澹澹，食欲呕。关上脉微浮，积热在胃中，呕吐 蛔虫 。关上脉紧而滑者，蛔动。脉紧而滑者，吐逆。脉小弱而涩，胃反。 【证】 呕吐哕各有所辨。 吐属太阳，有物无声，乃血病也。有食入则吐，食已即吐，食久则吐之别。 呕属阳明，有物有声，气血俱病。 哕属少阳，无物有声，乃气病也。 【治】 因胃口有热，膈上有痰，故呕吐。亦有寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。