目录 《温热经解》阿胶甘草犁膏汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《温热经解》：阿胶甘草犁膏汤 【处方】 阿胶 3钱， 甘草 3钱（炙）， 梨膏 5钱（冲）。 【功能主治】 温疫肺虚 咳嗽 。 【摘录】 《温热经解》
〔吴氏（有性） 温疫论 〕二卷 存 自序曰。夫温疫之为病。非风非寒。非暑非湿。乃天地间别有一种异气所感。其传有九。此治疫紧要关节。奈何自古迄今。从未有发明者。仲景虽有 伤寒论 。然其法始自太阳。或传阳明。或传少阳。或三阳。竟自传胃。盖为外感风寒而设。故其传法与温疫自是迥别。嗣后论之者纷纷。不止数十家。皆以 伤寒 为辞。其于温病证。而甚略之。是以业医者。所记所...
〔吴氏（有性）温疫论〕二卷 存 自序曰。夫温疫之为病。非风非寒。非暑非湿。乃天地间别有一种异气所感。其传有九。此治疫紧要关节。奈何自古迄今。从未有发明者。仲景虽有 伤寒 论。然其法始自太阳。或传阳明。或传少阳。或三阳。竟自传胃。盖为外感风寒而设。故其传法与温疫自是迥别。嗣后论之者纷纷。不止数十家。皆以伤寒为辞。其于温病证。而甚略之。是以业医者。所记所诵。连篇...
〔吴氏（有性）温疫论〕二卷 存 自序曰。夫温疫之为病。非风非寒。非暑非湿。乃天地间别有一种异气所感。其传有九。此治疫紧要关节。奈何自古迄今。从未有发明者。仲景虽有 伤寒 论。然其法始自太阳。或传阳明。或传少阳。或三阳。竟自传胃。盖为外感风寒而设。故其传法与温疫自是迥别。嗣后论之者纷纷。不止数十家。皆以伤寒为辞。其于温病证。而甚略之。是以业医者。所记所诵。连篇...
温疫之邪，伏于膜原，蒸变不测，吴又可制为 达原饮 以治之。立论超出千古，举世皆宗之。 然其症 发热 头疼，便闭神昏，与外感风寒相似，不可不细辨也。夫风寒从外入内，病无臭气触人，间有作臭气者，必待传阳明胃府始见。若瘟疫从中达外，病即有臭气触人，轻则透于床帐，重则盈于房帷，此气之易辨也。风寒主收敛，面色多绷急而光洁。瘟疫主蒸散，散则缓，面色多松缓而垢晦，此色之易...
温疫之邪，伏于膜原，蒸变不测，吴又可制为 达原饮 以治之。立论超出千古，举世皆宗之。 然其症 发热 头疼，便闭神昏，与外感风寒相似，不可不细辨也。夫风寒从外入内，病无臭气触人，间有作臭气者，必待传阳明胃府始见。若瘟疫从中达外，病即有臭气触人，轻则透于床帐，重则盈于房帷，此气之易辨也。风寒主收敛，面色多绷急而光洁。瘟疫主蒸散，散则缓，面色多松缓而垢晦，此色之易...
温疫之邪，伏于膜原，蒸变不测，吴又可制为 达原饮 以治之。立论超出千古，举世皆宗之。 然其症 发热 头疼，便闭神昏，与外感风寒相似，不可不细辨也。夫风寒从外入内，病无臭气触人，间有作臭气者，必待传阳明胃府始见。若瘟疫从中达外，病即有臭气触人，轻则透于床帐，重则盈于房帷，此气之易辨也。风寒主收敛，面色多绷急而光洁。瘟疫主蒸散，散则缓，面色多松缓而垢晦，此色之易...
寒栗鼓颔 ，简称“鼓栗”，或“ 振栗 ”。 寒栗 指因 恶寒 而发抖，也叫“ 战栗 ”。 鼓颔 是形容恶寒时全身发抖，上下齿不断地叩击的样子。 温疫 或 疟疾 患者的恶寒，往往出现这种症状。
寒栗鼓颔 ，简称“鼓栗”，或“ 振栗 ”。 寒栗 指因 恶寒 而发抖，也叫“ 战栗 ”。 鼓颔 是形容恶寒时全身发抖，上下齿不断地叩击的样子。 温疫 或 疟疾 患者的恶寒，往往出现这种症状。
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