...耳好前居牙车者，肾端正；耳偏高者，肾偏倾也。凡此诸变者，持则安，减则病也。 帝曰：善。然非余之所问也，愿闻人之有不可病者，至尽天寿，虽有深扰大恐，怵惕之志，犹不能减也，甚寒大热，不能伤也；其有不离屏蔽室内，又无怵惕之恐，然不免于病者，何也？愿闻其故。岐伯曰：五脏六腑，邪之舍也，请言其故。五脏皆小者，少病，苦憔心，大愁扰；五脏皆大者，缓于事，难使以扰。五脏皆高...
...耳好前居牙车者，肾端正；耳偏高者，肾偏倾也。凡此诸变者，持则安，减则病也。 帝曰：善。然非余之所问也，愿闻人之有不可病者，至尽天寿，虽有深扰大恐，怵惕之志，犹不能减也，甚寒大热，不能伤也；其有不离屏蔽室内，又无怵惕之恐，然不免于病者，何也？愿闻其故。岐伯曰：五脏六腑，邪之舍也，请言其故。五脏皆小者，少病，苦憔心，大愁扰；五脏皆大者，缓于事，难使以扰。五脏皆高...
...耳好前居牙车者，肾端正；耳偏高者，肾偏倾也。凡此诸变者，持则安，减则病也。 帝曰：善。然非余之所问也，愿闻人之有不可病者，至尽天寿，虽有深扰大恐，怵惕之志，犹不能减也，甚寒大热，不能伤也；其有不离屏蔽室内，又无怵惕之恐，然不免于病者，何也？愿闻其故。岐伯曰：五脏六腑，邪之舍也，请言其故。五脏皆小者，少病，苦憔心，大愁扰；五脏皆大者，缓于事，难使以扰。五脏皆高...
...长．一朝就列．愧松菊以难存．方将穿墨池以灌园．安丹灶而息火．扫除伎俩．淘汰因缘．不虞汤液之言．偶合春秋之法．道俗交庆．鱼鸟亦惊．龙光祗荷于殊恩．陶冶实资于大化．此盖伏遇太师相公．无心造物．有意为民．以人物升沉为深忧．以世谛俯仰为可愧．苟有一得．不问其他．致兹流落之余．亦在使令之数．敢不激昂晚节． 策下愚．稽首倾心．岂特平日之师仰．断臂抉目．盖将投老以根据归．
...长．一朝就列．愧松菊以难存．方将穿墨池以灌园．安丹灶而息火．扫除伎俩．淘汰因缘．不虞汤液之言．偶合春秋之法．道俗交庆．鱼鸟亦惊．龙光祗荷于殊恩．陶冶实资于大化．此盖伏遇太师相公．无心造物．有意为民．以人物升沉为深忧．以世谛俯仰为可愧．苟有一得．不问其他．致兹流落之余．亦在使令之数．敢不激昂晚节． 策下愚．稽首倾心．岂特平日之师仰．断臂抉目．盖将投老以根据归．
...长．一朝就列．愧松菊以难存．方将穿墨池以灌园．安丹灶而息火．扫除伎俩．淘汰因缘．不虞汤液之言．偶合春秋之法．道俗交庆．鱼鸟亦惊．龙光祗荷于殊恩．陶冶实资于大化．此盖伏遇太师相公．无心造物．有意为民．以人物升沉为深忧．以世谛俯仰为可愧．苟有一得．不问其他．致兹流落之余．亦在使令之数．敢不激昂晚节． 策下愚．稽首倾心．岂特平日之师仰．断臂抉目．盖将投老以根据归．
...不及。忽听一声炮响，突出那个大将石韦，飞马而来，更不打话，用萱花斧直取二将，一来一往，一返一复，只战十几合，石韦手起刀下，砍甘姜于马下；乌药大恐，措手不及，也被石韦砍了，杀散余兵。却又言胡荽、马勃，领了一半人马，也不知厉害，望南门而入。只见烈火红光，腾腾焰焰不分上下，马、胡二人大惧，不能杀入，正欲回身，忽听一声炮响，当面一员大将抵住，手执方天大戟，大声叱道：...
...者，肾端正；耳偏高者，肾偏倾也。凡此诸变者，持则安，减则病也。 13、本藏:帝曰：善。然非余之所问也，愿闻人之有不可病者，至尽天寿，虽有深扰大恐，怵惕之志，犹不能减也，甚寒大热，不能伤也；其有不离屏蔽室内，又无怵惕之恐，然不免于病者，何也？愿闻其故。歧伯曰：五藏六府，邪之舍也，请言其故。五藏皆小者，少病，苦憔心，大愁扰；五藏皆大者，缓于事，难使以扰。五藏皆高...
...者，肾端正；耳偏高者，肾偏倾也。凡此诸变者，持则安，减则病也。 13、本藏:帝曰：善。然非余之所问也，愿闻人之有不可病者，至尽天寿，虽有深扰大恐，怵惕之志，犹不能减也，甚寒大热，不能伤也；其有不离屏蔽室内，又无怵惕之恐，然不免于病者，何也？愿闻其故。歧伯曰：五藏六府，邪之舍也，请言其故。五藏皆小者，少病，苦憔心，大愁扰；五藏皆大者，缓于事，难使以扰。五藏皆高...
...则气乏，多笑则伤藏，多愁则心慑，多乐则语溢，多喜则妄错昏乱，多怒则百节不定。 《小有经》曰∶才所不胜而强思之，伤也；力所不任而强举之，伤也；深忧而不解，重喜而不释、皆伤也。 《淮南子》曰∶太喜坠阳，太怒破阴，是以君子有节焉。 《玄珠》曰∶起居不节，用力过度，则脉络伤，伤阳则衄血，伤阴则下血。 《书》曰∶行走勿语，伤气，语多则住而再语。笑多则肾转腰疼。 《神仙...
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