...,国阜人安景物熙。 又说偈曰:子赖亲安享,不思尽孝易。若或罹困苦,方知尽孝难。难易虽不同,承顺是一般。 又说偈曰:今为辨孝者,辨自夫妇始。孝子赖贤助,相厥内以始;后惟尽其孝,君得成其绪;妇惟尽其孝,夫得成其家,同气因之协,安亲无他意。自古...
...鼓琴之声,乃披衣起坐,倚枕而听之,其音甚微,而泠泠可辨,从来乐工所未奏,真新声也,试问左右,皆曰:“弗闻,"灵公素好音乐,有太师名涓,善制新声,能为四时之曲,灵公爱之,出入必使相从。乃使左右召师涓,师涓至,曲犹未终,灵公曰:“子试听之,其状...
...(〔批〕上条名为血瘀,实是血枯。此条名为血枯,实系经闭。总见参伍错综,精辨施治不可疏忽。下条亦同。盖经闭一候实不易辨,往往误治致死,故一再言之,而列于血枯一门之首。)妇人方壮强,经水断,无寒热,历年不愈,人疑为血枯,非也。肾水不足,而心脾...
...胜耳。(陆佃云。望梅生津。食芥堕泪。五液之自外至也。慕而垂涎。愧而汗出。五液之自内生也。)无他义也。用此当细审辨可耳。故宁以多食为戒。芥子义详部内。所当合参。...
...胜耳。(陆佃云。望梅生津。食芥堕泪。五液之自外至也。慕而垂涎。愧而汗出。五液之自内生也。)无他义也。用此当细审辨可耳。故宁以多食为戒。芥子义详部内。所当合参。...
...国语辞典 圓形的卯眼與方形的榫頭無法接合。語本楚辭.宋玉.九辯:「圜鑿而方枘兮,吾固知其鉏鋙而難入。」比喻格格不入,互不相容。亦作「方枘圜鑿」、「方鑿圓枘」、「圓鑿方枘」。...
...分析辨明 analyze 剖辨详明 辩解 provide an explanation...
...张三锡曰∶“《金镜录》载三十六舌,辨伤寒之深浅吉凶,可称详备。然细讨究,不过阴阳、表里、寒热、虚实而已。”陶节庵曰∶“伤寒邪在表,则舌无胎。热邪在表,则胎渐生,自白而黄,黄而黑,甚则黑裂矣。黑胎多凶。若根黑或中黑或尖黑,或属里热,全黑则热...
...《字彙》在各切,音鑿。與鑿同。《巵言》《漢司隷楊厥碑》𨗩通石門,𨗩,卽鑿也。省作凿。今作𨗩者,以辶代𠃊,如匹作䢋,匣作𨒇,陋作陋之類,謂之隷變,古有此例。《正字通》𨗩者,𨖐之譌,《春秋公羊傳》鑿行。《前漢·張騫傳》鑿空。皆从...
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