...如今哪有一分纹银在？”千藩曰 ：“我纳一前程，不过去一千两。自后积了这许多年，其银何可算数？必要拿来均分，千宣安得独占？”纪氏不听其言，千藩大怒，遂将纪氏骂曰 ：“我为嫡子，尔为庶子，嫡子不得承受父银，庶子乃敢坐占，天地间有此理乎？我必去告...
...。 又姓。《姓苑》仲山甫之後，因國爲氏。 又《正韻》符艱切。義同。 又通鞶。《周禮·春官·巾車》掌王之五路。一曰玉路，鍚樊纓。鄭註：樊讀如鞶，馬大帶也。《釋文》步干反。《左傳》作繁纓。 又《高誘曰》扶萬切，音飯。樊桐，山名。《淮南子·地形訓...
...”的信徒，多半也会同意告子的观点了罢：“人性之无分于善不时，犹水之无分于东西也。”...
...夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善。夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜色，距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？”...
...高大有楼的战船 formely,a ship with an upper deck 国语辞典 有樓層的大船。古代作戰時常用於水路運輸。 漢書．卷六十四上．朱買臣傳：「詔買臣到郡，治樓船、備糧食。」 唐．劉禹鍚．西塞山懷古詩：「王濬樓船下...
...一：《告子上》 1 告子上:告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也？如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子...
...《唐韻》古懸切《集韻》《韻會》圭懸切《正韻》圭淵切，𠀤音蠲。《說文》小流也。爾雅曰汝爲涓。《家語金人銘》涓涓不壅，終爲江河。 又水名。《水經注》涓水。出陸渾西山。 又《水經注》濰水逕諸縣故城，東北涓水注之，水出馬耳山。 又擇也。《左思·...
...告子将“性”定义为，人生来就有的东西，是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的，不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白，都是天生的禀赋，然而它们的本质却是不一样的，所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性，虽然都是动物，但却是...
...哄饮嫖害其身名 石涓，湖广麻城人，富而多诈，负气好胜，与族兄石涧尝争买田宅致隙。涧男石孝，读书进学，人品俊秀，性敏能文，人多拟其可中。石涓尝怀妒忌，思吾生平发财，被涧兄所压，今其子又居士列，是虎而傅翼也，因思计暗伤涧孝父子。 不数年，涧故...
...水龍吟．詞仙曾駐峰頭詞：「此夜三人對影，倚高寒紅塵全洗。」 塵埃。 文選．班固．西都賦：「紅塵四合，煙雲相連。」 唐．劉禹鍚．元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子詩：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。」...
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