...，民猷鄙薄，风物陵迟，�谘俾�，非公勿许，及驱鸡御下，烹鱼理务，群情款密，庶类允谐，变此浇夷之俗，侔彼礼乐之邦，懋迹布在哥谣，鸿范宣诸史策。公久阔�榆，永怀桑梓，同升陇而洒泣，类陟岵以兴嗟。于此东峰之阳，仰述皇祖魏故中书令、秘书监、兖州刺史...
...天地社稷，越绋行事。」且不衤覃即祭，见讥《春秋》。求之古礼，丧服未终，固无裸享之义。自汉文以来，一从权制，宗庙朝聘，莫不皆吉。虽祥衤覃空存，无纟帚缟之变，�尝荐祀，不异平日。殷祠礼既弗殊，岂独以心忧为碍。（《宋书·礼志》三，孝建元年十二月，...
...兰之见锄，鄙白茅之藉用。则知夫蓍之可贵也，庶类安能而共之哉！ ◇ 季秋朝宴观内人马伎赋（以文彩节奏发扬蹈厉为韵） 夫何至德之极兮，越五帝而作君。羌柔远以服外，廓�县而同文。若乃寅奉上天，畴咨亮采；道备淳白，朝无阙殆。由是修乐以省风，虑未善而...
...省，敬爱兼极，左右无方。加以学殚绨素，艺兼ひ纟失，令问芳猷，仪型闺阃。某年某月，有诏封汝南郡公主，锡重圭瑞，礼崇汤沐，车服徽章，事优前典。属九地绝维，四星潜曜，毁瘠载形，哀号过礼，茧纩不袭，盐酪无滋，灰�亟移，陵茔浸远。虽容服外变，而沈忧内...
...○皇族 黄帝二十五子，其得姓者一十四人。 《国语》：“司空季子曰：‘同姓为兄弟。黄帝之子二十五人，其同姓者二人而己，唯青阳与夷鼓皆为己姓（此二人相与同德，故俱为己姓。青阳，金天氏帝少�）。青阳，方雷氏之甥也。夷鼓，彤鱼久甥也（方雷，西陵氏...
...乐者，六变而致象物及天神。」此则�郊合天神地�人鬼祭之乐也。《三辅故事·汉祭圜丘仪》云：「上帝位兆正南面，后土位兆亦南面而少东。」又《东观汉记》云：「光武即位，为坛於高阝之阳，祭告天地，采用元始故事。二年正月，於洛阳城南依高阝为圜坛，天地位其...
...台上不孤。持衡在人，铨署重其进退；元龟不远，掌握通於有无。夫其创物斯妙，成规作典，盖视有同异，而鉴无深浅，秦得金以龙兴，夏亡玉而国翦。喻无不至，作戒示於後昆；湛而不流，比水通於上善。国工是作，端形是�。将审己於寸心，察众人之所恶。 ◇ 镜花...
...己，义实从民，故功成弗居，卑宫菲食，大慈之业普薰，汾阳之诏屡下，於兹四纪，无得而称。朕以寡昧，哀茕孔棘，生灵已尽，志不图全，黾勉视阴，企承鸿绪，悬旌履薄，未足云喻，痛甚愈迟，谅�弥切。方当玄默在躬，栖心事外，即王道未直，天步犹艰，式凭宰辅，...
...上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以风谏。故以其文意不同，章句杂错，而广异义焉。 △天问 《天问》者，屈原之所作也。何不言「问天」？天尊，不可问，故曰「天问」也。屈原放逐，忧心愁悴，彷徨山泽，经历陵陆，嗟号昊�，仰天叹息。见楚有先王之庙，及...
...皆以九为节（城方九里，宫方九百步）。”“执桓圭九寸，缫藉九寸（以五采韦衣奠玉以藉之），冕服九章（自山龙以下），建常九ヵ（ヵ，其属�参垂者也），樊缨九就（樊缨，马饰，以�饰之，每一处五采备，为一就），贰车九乘，介九人（贰，副也。介，辅已行礼者...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
