条文：006未出烦躁消毒平，已出烦躁 凉血 宁，浆清发烦保元治，靥后虚烦匹物灵。 [注] 痘证始终以安宁为吉，但有烦躁必生他变，盖烦者，心愤也，躁者，身扰也，皆由毒火太盛，神不能静也，痘末出而烦躁，是为表郁，以 消毒饮 主之，痘已出而烦躁，是为血热，以 凉血解毒汤 主之，若养浆时顶平清稀而烦躁，是气虚也，以 加味保元汤 主之，收靥后而烦躁，是 血虚 也，以 ...
小儿消渴，由 心火 动而消上，上消乎心，移热于肺，渴饮茶水，饮之又渴，名曰上消。 小便 最多，由其水不能停，所以饮水无厌，凡饮一溲一者可治，饮一溲二者不可治，古法主 莲花饮 （如白 莲须 、粉 干葛 、 茯苓 、 生地 、 黄连 、天 花粉 、 人参 、 北五味 、 知母 、 炙甘草 、 淡竹叶 ，引用 灯芯 ）。 〔真按〕小儿口渴消水，方用制 天冬 钱半，...
烦热 者病在外．虚烦者病在内．至所称烦躁者．谓心中郁郁而烦．又加以手足躁扰．则谓之烦躁．有属于阳者．有属于阴者．其中表里殊因．温凉异用．宜细辨之． 有邪热在表．欲汗不汗．因作烦躁者．经云．太阳 中风 ．脉浮紧． 发热 恶寒 ．身疼痛不汗出而烦躁． 大青龙汤 主之．此乃发汗之峻剂．必辨其无少阴证相杂．方可大发其汗．盖少阴病之烦躁．由于阳气微，故忌发汗．太阳病之...
...） 桂心 白术 （各三两） 甘草 （一两，炙） 上六味， 咀，以水一斗，煮 小麦 三升，减三升，去麦纳诸药，煮取二升五合，每服八合，日再。 消渴，师所不能治之方。 生 栝蒌 （九斤，去皮，细切，捣绞汁令尽） 上好 黄连 （九两，捣，绢罗为末） 上二味，以上件汁溲 黄连 如硬面细擘，日曝令干，捣之绢筛，更溲如前，日曝捣，一依前法，往反汁尽，曝干捣筛，炼蜜和饮服...
...） 桂心 白术 （各三两） 甘草 （一两，炙） 上六味， 咀，以水一斗，煮 小麦 三升，减三升，去麦纳诸药，煮取二升五合，每服八合，日再。 消渴，师所不能治之方。 生 栝蒌 （九斤，去皮，细切，捣绞汁令尽） 上好 黄连 （九两，捣，绢罗为末） 上二味，以上件汁溲 黄连 如硬面细擘，日曝令干，捣之绢筛，更溲如前，日曝捣，一依前法，往反汁尽，曝干捣筛，炼蜜和饮服...
脉 心脉多浮，肾脉多弱。经云∶阴不足，阳有余，则为热中。又云∶脉软散当消渴，气实 血虚 也。又云∶ 脉数 大者生，沉小者死；实而坚大者生，细而浮短者死。 病 《内经》曰∶二阳结，为之消。又曰∶瘅成为消中。东垣曰∶二阳者，阳明也。手阳明大肠主津液，病消则目黄 口干 ，乃津液不足也；足阳明胃主血，若热则消谷善饥，血中伏火，乃血不足也。结者，津液不足，结而不润，皆...
烦躁有阴阳表里四条，按烦与躁，同一烦闷不宁也。身大热，脉浮大，有表症，无汗而烦，名曰 烦热 ，宜发汗。身不大热，脉沉数，无表症，汗多而烦，名曰烦躁，宜清里。另有不 发热 ，脉沉迟，口不消水而烦者，名曰阴躁，用温里。夫烦热，表症；烦躁，里症；阴躁，阴症。是以烦躁，宜分表里阴阳。若太阳 中风 ，汗出而烦躁，脉反浮紧，发热 恶寒 ，身疼痛，此太阳经营卫两伤之烦躁，...
消渴症 津液干 口渴不止为上消，治以 人参白虎汤 。食入即饥为中消，治以 调胃承气汤 。饮一溲一 小便 如膏为下消，治以 肾气丸 。其实皆津液干之病也，赵养葵变其法。 七味饮 一服安 赵养葵云∶治消症无分上、中、下，但见大渴、大燥，须 六味丸 料一斤、 肉桂 一两、 五味子 一两，水煎六七碗，恣意冷冻饮料之，睡熟而渴如失矣。白虎、 承气汤 皆非所治也。 金匮...
成氏曰∶烦为扰乱而烦，躁为愤激而躁，合而言之，烦躁为热也。析而言之，烦阳也，躁阴也，烦为热之轻者，躁为热之甚者。陈氏曰∶ 内热 曰烦，外热曰躁。东垣烦躁 发热 论，黄帝《针经》五乱篇云∶气乱于心，则烦心密默，俯首静伏云云。气在于心者，取少阴心主之俞。又云∶咳喘烦冤者，是肾气之逆也。又云∶烦冤者，取足少阴。又云∶烦冤者，取足太阴。仲景分之为二，烦也，躁也。 盖...
□ 〔垣〕烦躁 发热 论《黄帝针经》五乱篇云∶气乱于心，则烦心密默，俯首静伏云云。气在于心者，取少阴心主之俞。又云∶咳喘烦冤者，是肾气之逆也。又云∶烦冤者，取足少阴。又云∶烦冤者，取足太阴。仲景分之为二∶烦也，躁也。盖火入于肺则烦，入于肾则躁。俱在于肾者，以道路通于肺母也。大抵烦躁者，皆 心火 为病。心者，君火也，火旺则金烁水亏，惟火独存，故肺肾合而为烦躁。...
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