...成都双流县宇文氏、大族也．即僧寺为书堂极广．延士人魏君．诲其群从子弟．它日家有姻礼．张乐命伎．优伶之戏甚盛．诸生皆往观．至暮、僮仆数辈亦委去．魏独处室中．心颇动．上堂欲寻僧．而诸僧适出民家作佛事．阖寺悄然．乃反室张灯而坐．夏夜盛热．牕牖穿...
...庭之范具彰彤管之声虽尝御瑶华崇道之居亦既奉钦圣还宫之诏久栖神於靖馆积系念於绵区今二帝巳迁三川方震匪仰伸於钦奉则曷副於仪型是用端诚於心涓日之吉祗复掖庭之次恭陈旧国之仪揭示号以正名开别宫而移御幅员时�庶臻康济之期京邑既安更介灵长之祉宜上尊号曰：...
...这位徐娘，就是臧儿。她见姝儿忽又归宁，免不得看她总是一位后相，满心欢喜的，用手一指，叫她稍歇。因为自己口里正在念经，无暇说话。 谁知姝儿已等不及，急把嘴巴凑在她娘耳边，嘁嘁喳喳地说了一会。臧儿尚未听完，早已喜得心花怒放，也顾不得打断念经是...
...。 子曰：“自行束�以上，吾未尝无诲焉。”（孔曰：“言人能奉礼，自行束�以上，则皆教诲之。”） [疏]“子曰：自行束�以上，吾未尝无诲焉”。○正义曰：此章言已诲人不倦也。束�，礼之薄者。言人能奉礼，自行束�以上而来学者，则吾未曾不诲焉，皆教...
...文武百官班幄外起居如仪上初瞻慈容喜深感极泪湿龙绡军卫忄�声动天地父老童稚摧持夹道拥观以手加额咸感叹曰：不图复见圣神母子之重忄�如此也。初太后见将相大臣班列於道顾左右曰：孰是韩世忠虏（改作北）中皆知其名左右指世忠太后嘉叹久之。 二十三日癸未...
...◎ 缪袭 袭字熙伯，东海人。辟御史大夫府，历事魏四主，至散骑常侍，转尚书光禄勋。有《列女传赞》一卷，集五卷。 ◇ 喜霁赋 嗟四时之平分兮，何阴阳之不均。当夏至之句萌兮，或旱乾以历旬。既�麦之方登兮，洎注潦以成川。忍下民之昏垫兮，弃嘉谷于...
...又哥之次也。咏哥舞蹈，所以宣其喜心，喜而无节，则流淫莫反。故圣人以五声和其性，以八音节其流，而谓之乐，故能移风易俗，平心正体焉。昔有�戎氏有二女，居九成之台。天帝使燕夜往，二女覆以玉筐，既而发视之，燕遗二卵，五色，北飞不反。二女作哥，始为北...
...孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？ 孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。彼姝者子，何以予之？ 孑孑干旌，在浚之城。素丝祝之，良马六之。彼姝者子，何以告之？...
...国语辞典 美麗。 後漢書．卷十．皇后紀上．和熹鄧皇后紀：「后長七尺二寸，姿顏姝麗。」 美女。 清．陳維崧．水龍吟．夜來幾陣西風詞：「光景如新宛記，記瑤臺相逢姝麗。」 聊齋志異．卷二．嬰寧：「抵家，母睹姝麗，驚問為誰。」...
...好也。从女殳聲。《詩》曰：“靜女其𡚾。”昌朱切 (𡚾) 好也。此與姝音義皆同。从女。殳聲。昌朱切。古音在四部。詩曰。靜女其𡚾。邶風靜女文。今毛詩作姝。傳云。姝、美色也。豈許所見毛詩異與。抑取諸三家與。...
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