阴寿子饮

【处方】 人参 3克(弱者倍之) 当归 身(土炒) 熟地 (择大者,酒拌,九蒸九晒) 白术 (土炒)各6克 川芎 2.4克 紫苏 陈皮 炙甘草 各12克 【功效与作用】 补气 血,益 胎元 。治 妊娠 气血两虚者。 【用法用量】 上药加大枣1枚,水煎, 空腹 时 温服 。药滓再煎服。妇人孕成后,每月服,弱甚者一日服。 如虚 肥人 ,陈皮当去白,加蜜炙 黄耆

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第一百九十四回 激筒兵扬威破邪术 长老涉险捉贼人_《济公全传》

话说七星道人刘元素一念咒,走石飞沙,直奔官兵队而来。官兵全都不能睁眼。大家齐声喊嚷:“公快来!”和尚用手一指,口念六字真言:“奄嘛呢叭迷哞!奄,敕令赫!”立刻就风定尘息。七星道人一见穷和尚,吓得拨头就往回跑。八卦真人谢天机一声“无量佛”,说:“贤弟你闪在一套,待我拿他。”伸手拉出宝剑,在前赶奔,说:“来者你就是济颠么?”和尚说:“然也,正是。”谢天机说:“...

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第六十三回 四英雄马宅谈心 禅师酒馆治病_《济公全传》

话说公同柴杜二位班头在酒馆吃饭,柴头杜头先吃跑了,杜头站起来说:“出恭去了。”柴头站起来说:“我要小便去。”和尚说:“对,你们两个人都走,拿我和尚押桌。”柴头说:“你上次怎么先走了,把我两人留下?横竖没钱,我们先走。”说着话,二人都出去。伙计一听:“这两个人是蒙吃蒙喝的。”伙计留神看着和尚,和尚在那里,也不言语。偏巧外面有一个人,端了一碗木樨汤,端着正往外...

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第二百十四回 禅师丹阳救雷陈 海潮县僧道见县主_《济公全传》

话说丹阳县知县正要用夹棍夹雷鸣、陈亮,忽听外面一声喊嚷:“大老爷冤枉!”来者乃是公禅师。书中交代:和尚从哪来呢?原来济公由藏珍坞八卦炉火烧了神术士韩棋,赤发灵官邵华风,一干群贼四散奔逃,和尚并不深为追赶。罗汉爷打了一个冷战,按灵光一算,早已觉察明白,知道雷鸣、陈亮有难。和尚不能不管,由藏珍坞这才顺大路径奔丹阳县而来。这天走在海潮县地面,眼前流水,南北有一道...

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第九十三回 古天山华清风炼剑 铁佛寺禅师救人_《济公全传》

话说华清风正要火烧陆通,公赶到。书中交代,济公由古佛寺追走了华云龙,和尚复返回去。掏了三块药,把飞天火祖秦元亮、立地瘟神马兆熊、千里腿杨顺三个人的嫖伤治好。这三个人给济公行礼说:“多蒙师父救命之恩。未领教圣僧尊姓大名。”济公通了名姓。这三个人说:“师父搭救我等再生,我等铭感五中。青山不改,绿水长流。他年相见,后会有期,我等必要报答。”济公说:“你三个人去罢...

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第一百五十三回 玉面狐上清宫访道 禅师天台山会仙_《济公全传》

话说老仙翁吩咐“有请公!”老仙翁心中思想:“我见济颠看看是何许人也?要是大路金仙,头上有白气。要是西方的罗汉,头上有金光、佛光、灵光。他要是妖精,必有黑气。要是凡夫俗子,我也看得出来。”正在思想之际,见和尚自外面进来,老仙翁一看,乃是凡夫俗子,心里说:“闻名不如见面,见面胜是闻名。格道缘张道陵大也无能,受他的挫辱,真正可笑。”老妖狐一看,也是这样想,凭他一...

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第二百三十五回 张道士治病显神通 和尚唱歌含妙义_《续济公传》

...九个寡妇只有第六个黄强的妻子,身体本强,还不曾十分寸损。到了第六日,老狐便专同他一人取乐。计算日期,这日已是正月初四了。 书中且交代一个人:颠僧自去年十月初就出外忙宝塔座盘六百四块那石头事件,因何到今日还不曾来到襄阳?也叫事有凑巧,济公将殷十万家的事办完,自己倒到了湖西营查点砖瓦,预备在杨魁处盘桓几日,就由那边直奔襄阳。到了湖西,杨魁、陈亮、雷鸣看见师父到...

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???《阴纲目》_【中医宝典】

薛氏曰∶ 者,筋脉急而缩也; 者,筋 脉缓 而伸也。一缩一伸,手足相引,搐搦不已,与婴儿发搐相似,谓之 也。此证多属风,盖风主摇动也。骆龙吉云∶心主脉,肝主筋,心属火,肝属木,火主热,木主风,风火相炽,则为 也。治法,若因风热,(此风皆本 内热 ,故立方亦皆从内)用 钩藤汤 加 柴胡 、 山栀 、 黄芩 、 白术 ,以平肝木,降 心火 ,养气血;若风痰上涌,

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??《阴纲目》_【中医宝典】

薛氏曰∶ 者,筋脉拘急也; 者,筋脉张纵也。( 者 抽搐 伸缩也)经云∶肝主筋而藏血。盖肝气为阳为火,肝血为阴为水,前证因产后阴血去多,阳火炽盛,筋无所养而然耳。 故 痈 疽脓 水过多 , 金疮 出血过甚,则阳随阴散,亦多致此。治法当用八珍加 丹皮 钩藤 ,以生阴血(丹皮 钩藤 为 肝火 而用),则阳火自退,诸症自愈。如不应,当用四君芎归丹皮钩藤,以补脾土,

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广嗣论《生集》_【中医宝典】

...也,其所以能长有者,曰精曰气曰血耳。血为阴,气为阳,阴阳之凝结为精,精舍乎骨髓,上通髓海,下贯尾间,人身之至宝也。故天一之水不竭,则耳目聪明,肢体强健。如水之润物,而百物皆毓,又如油之蒌灯,油不绝则灯不灭。故先儒以心肾相交为既。心为君火也,火性炎上,常乘血气之未定,炽为淫思,君火一动,则肝肾相火皆动,肾气遭铄,泄于外而竭于内,虽具人形,旋登鬼录。可畏否乎?

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