□ 〔丹〕阳虚 恶寒 ，用参 之类，甚者加 附子 少许，以行参 之气。 永康吕亲家，形瘦色黑，平生喜酒， 多饮 不困，年近半百，且有别馆。忽一日大恶 寒战 ，且自言渴，却不能饮。予诊其脉大而弱，惟右关稍实，略类弦，重取则涩。遂作酒热内郁不得泄，由表热而下虚也。黄 一物，与 干葛 同煎，与之尽。黄 二两，干葛一两。脉得小，次日安矣。 □ 〔垣〕脾胃之虚，怠惰嗜...
肺 恶寒 指寒邪侵袭肌表，又易内合于肺。 【肺恶寒】 《素问．宣明五气篇》：「五脏所恶，....肺恶寒。」肺主气，外合 皮毛 。寒邪既可直接侵袭肺部，而且寒邪易伤卫外之阳，寒邪侵袭肌表，又易内合于肺。此外， 脾胃虚寒 ，也会影响肺的清肃功能，产生种种病症。故有“肺恶寒”之说。
汗后 恶寒 宜 芍药 ．脉沉 发热 下尤良．四肢疼痛仍兼利．厥冷须投 四逆汤 ． 伤寒 汗后．则寒邪自散．不当恶寒．然汗后犹恶寒者．何也．盖阳微则恶寒．须 芍药汤 以收敛之．倘脉沉属里．发热恶寒者．恐内有积热．宜下之为良也．若四肢疼痛泻利厥冷．此阴症也．宜 四逆汤 温之．
背为阳，腹为阴。背 恶寒 ，阳不足也。阳不足，则阴气盛。阴气盛者，口中和。阳气内陷者， 口干 燥， 附子 、白虎宜加详审。 口中和，背恶寒者，属少阴， 附子汤 及灸气海。阳气内陷，口干燥，背恶寒， 白虎汤 。
经曰∶恶 寒战 栗，皆属于热。又曰∶战栗如丧神守，皆属于火。 恶寒 者，虽当炎月，若遇风霜，重绵在身，如觉凛凛战栗，如丧神守，恶寒之甚也。《原病式》曰∶病热证而反觉自冷，此为病热，实非寒也。或曰往往见有服热药而愈者何也？ 曰∶病热之人，其气炎上，郁为 痰饮 ，抑遏清道，阴气不升，病势尤甚。积痰得热，亦为暂退，热势助邪，其病益深。或曰寒势如此，谁敢以寒凉药与之...
经曰∶阳虚生外寒。盖阳气不能外卫，所以 恶寒 。宜用参 之类，甚者加 附子 。 病久而恶寒者，亦宜解郁。丹溪云∶恶寒非寒，明是热证，亦有久服热药而得者。河间谓火极似水，热甚而反觉自冷，实非寒也。有用解热剂而少愈者，盖辛能散，郁火暂开耳。 丹溪医案治一壮年恶寒，自用 附子 药多，用吐痰法及养血清热而愈。 又治一饮酒人恶寒颤栗，湿热内郁，以黄 二两， 干葛 一两...
...就着灯光在那里看。么凤进来，他一些都不晓得。幺凤好生发笑，便加倍的蹑住足跟，跑到金荣背后，就地抓了一把沙灰，沙沙的彀起手来，向他看的那本书上洒去。恰巧一阵风经过，吹迷了金荣的眼睛。金荣那里晓得幺凤同他取闹，暗道：不好，多分那和尚的冤魂找得来了！当下把书丢下，双手探着眼睛，嘴里祷祝道：“和尚，你老人家虽死，谅情也死在明处。我金荣三番五次叫你逃走，你全然不肯听话...
恶寒 非寒，明是热证。亦有久服热药而得者。河间谓火极似水，热甚而反觉自冷，实非寒也。有用热药而少愈者，卒能发散郁遏暂开耳。又曰∶火热内炽，寒必荡外，故恶寒实非寒症。 凡背恶寒甚者，脉浮而 无力 者阳虚也，用参 之类，加 附子 少许。妇人六月恶寒之极，怕风，虽穿棉袄亦不觉热，此火极似水也。六脉洪数，小水赤少。余以 皮硝 五钱，温水化服而愈。
恶热即 发热 而怕热的意思。 【恶热】 即发热而怕热的意思。外感表证，一般是发热 恶寒 ，但当表邪入里（邪入气分）或外感风温，则往往不恶寒而反恶热。
背阳腹阴各异位．阳弱 恶寒 多在背． （素问云．背为阳．腹为阴．背恶寒者．阳弱也．） 一则三阳合病生． （仲景云．三阳合病．额上生汗．背恶寒者．是其证．） 一则少阴寒在外． （仲景云．少阴病．得之一二日．口中和．背恶寒者．当以灸．以 附子汤 主之．） 欲识阴阳病不同．口和不和各分发． （仲景云．背恶寒．口不仁者．三阳合病也．又云．口中和．背恶寒者．少阴也．）...
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