寒温沟通论膜原(上)——历史回顾_【中医宝典】

刘新亚 刘英锋 江西中医学院 摘要:对中医辨证论治体系中颇令人费解膜原证治,从其学术发展历史轨迹对各家之说进行了比较系统的回顾与分析,为膜原学说在寒温证治的沟通上,作了基本的铺垫工作。 “膜原”一说,因明代吴又可《 甘草 以和诸药也,为治湿温时疫初起之良方。即寻常湿热类疟,用之亦有殊功。” 纵观上述学术源流的衍变与证治体系的发展,已经初步展现了膜原学说与...

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王政君历史资料_古代美女_【文学360】

...忍作为终止,历经六朝,且掌权十余年女人也叫愚庸无能?以为能够在汉哀帝驾崩当日,冲进未央宫,抢夺玉玺,怒斥汉哀帝的男宠兼大司马董贤的女人,叫做优柔寡断?在当时社会,作为一个女人,想管理国家只能任用娘家人,只能觉得娘家人可靠。 公元13年(新朝始建国五年)二月,太皇太后忧愤而死。享年84岁,她是中国历史上最长寿的皇后之一。太皇太后的遗体被运往渭陵,与元帝合葬。

http://wenxue360.com/archives/7793.html

王政君历史资料_古代美女_【文学360】

...忍作为终止,历经六朝,且掌权十余年女人也叫愚庸无能?以为能够在汉哀帝驾崩当日,冲进未央宫,抢夺玉玺,怒斥汉哀帝的男宠兼大司马董贤的女人,叫做优柔寡断?在当时社会,作为一个女人,想管理国家只能任用娘家人,只能觉得娘家人可靠。 公元13年(新朝始建国五年)二月,太皇太后忧愤而死。享年84岁,她是中国历史上最长寿的皇后之一。太皇太后的遗体被运往渭陵,与元帝合葬。

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《尉缭子》历史记载_兵家_【文学360】

...兵者,以武为植(支干),文为种(根基);武为表,文为里”卓越见解,含有军事从属于政治、是政治的表现的意思。这在古代军事思想史上是一个进步和发展。 它注重谋略和战前准备,讲究“廊庙”决策,主张“权敌审将而后举兵”,“先料敌而后动”。在攻守上,讲奇正,重变通,注意争取主动。在进攻中,主张先发制人,出其不意;并论述了前锋、后续部队与大军的任务区分和行动配合。防守...

http://wenxue360.com/archives/5678.html

《尉缭子》历史记载_兵家_【文学360】

...兵者,以武为植(支干),文为种(根基);武为表,文为里”卓越见解,含有军事从属于政治、是政治的表现的意思。这在古代军事思想史上是一个进步和发展。 它注重谋略和战前准备,讲究“廊庙”决策,主张“权敌审将而后举兵”,“先料敌而后动”。在攻守上,讲奇正,重变通,注意争取主动。在进攻中,主张先发制人,出其不意;并论述了前锋、后续部队与大军的任务区分和行动配合。防守...

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法家哲学_法家_【文学360】

法家是先秦诸子中对法律最为重视一派。他们以主张"以法治国"的"法治"而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。 基本观点 法家在法理学方面做出了贡献,对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风...

http://wenxue360.com/archives/5508.html

法家哲学_法家_【文学360】

法家是先秦诸子中对法律最为重视一派。他们以主张"以法治国"的"法治"而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。 基本观点 法家在法理学方面做出了贡献,对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风...

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商鞅变法主要内容_法家_【文学360】

...。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地,如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等,但后来又陆续转向私有。这样就破坏了奴隶制生产关系,促进了封建经济的发展。 2、重农抑商、奖励耕织 商鞅推行重农抑商的政策。规定,生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税,以农业为“本业”,以商业为“末业”。因弃本求末,或游手好闲而贫穷者,全家罚为官奴。商鞅还招募无地农民到秦国开荒。为鼓...

http://wenxue360.com/archives/5540.html

商鞅变法主要内容_法家_【文学360】

...。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地,如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等,但后来又陆续转向私有。这样就破坏了奴隶制生产关系,促进了封建经济的发展。 2、重农抑商、奖励耕织 商鞅推行重农抑商的政策。规定,生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税,以农业为“本业”,以商业为“末业”。因弃本求末,或游手好闲而贫穷者,全家罚为官奴。商鞅还招募无地农民到秦国开荒。为鼓...

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武则天历史评价_古代美女_【文学360】

武则天对于武则天,从唐代开始,历来有各种不同评价,角度也各不相同。唐代前期,由于所有的皇帝都是她的直系子孙,并且儒家正统观念还没有占据统治地位,所以当时对武则天的评价相对比较积极,比较正面。但随着时间的推移,特别是司马光所主编之《资治通鉴》,对武氏严厉批判。到了南宋期间,程朱理学在中国思想上占据了主导地位,轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候...

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