...化日薄，男女之情性日漓，幼稚之禀受日弱。有禀父之气不足者，多犯气虚中满；有禀母之 阴血不足 者，多犯阴虚 发热 。患痘则多犯肾虚内溃之证。此皆先天不足所致，近来比比皆然，若徒效上古克削寒凉，如 肥儿丸 、 芦荟丸 之类，则千中千死，莫能挽也。至云小儿阳火有余，不知火之有余，实由水之不足，壮水以制阳光，先贤至论，服寒凉百不一生，古哲格言。以不生之药，投欲生之儿...
出自：北宋诗人 程颢 的《秋日偶成》 原文如下： 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红； 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中； 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
出自：宋辽金 郭应祥 的 《醉落魄·丙寅中秋》 类型： 节日 原文如下： 琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。 惟有今宵，皓彩皆同普。 素娥阅尽今和古。何妨小驻听吾语。当年弄影婆娑舞。妙曲虽传，毕竟人何许。
嗳气 者，胃中有痰有火，用 南星 、 半夏 、 石膏 、 香附 、炒 山栀 ，或丸或煎皆可。胃寒嗳气，用 二陈汤 加 干姜 、 益智 、 木香 。妇人嗳气，连十余声不尽，嗳出则心宽，不嗳则紧闷，用 越鞠丸 效。
...矣。能利之药，欲其化 积滞 而达之于下也，必空腹顿服，使药性鼓动，推其垢浊从大便解。若与饮食杂投，则新旧混杂，而药气与食物相乱，则气性不专，而食积愈顽矣。故《 伤寒论 》等书，服药之法，宜热宜温，宜凉宜冷，宜缓宜急，宜多宜少，宜早宜晚，宜饱宜饥，更有宜汤不宜散，宜散不宜丸，宜膏不宜圆。其轻重大小，上下表里，治法各有当。此皆一定之至理，深思其义，必其得于心也。
...表现人类顾羞的本能。 我国古代名医，就利用人们怕羞的本能治疗一些怪病，而且效果很好。《古今图书集成·医部全录·医术名流列传》，记载了两则顾羞治病的故事，读之颇有趣味。 一、有一位女子，因为打呵欠，两手上举就再不能放下，吃药治疗无效。明代医家愈用古，利用女子害羞本性，采用了计谋权诈的心理疗法，假装要解这位女子的裙带（裤子）为她作针灸治疗，病人于是一惊，不自觉地...
...将芳香之气散尽，仅存浓浓之质。如煎 烧酒 者，将糟久煮，则酒气全无矣，岂能和营达卫乎？须将古人所定煎法，细细推究，而各当其宜，则取效尤捷。其服药亦有法。古方一剂，必分三服，一日服三次；并有日服三次，夜服三次者。盖药味入口，即行于经络，驱邪养正，性过即已，岂容间断？今人则每日服一次，病久药暂，此一暴十寒之道也。又有寒热不得其宜，早暮不合其时，或与饮食相杂，或服...
手足心腹一身皆痛，将治手乎，治足乎治肝为主，盖肝气一舒，诸痛自愈, 不可 头痛 救头， 足痛 救足也，方用 柴胡 甘草 陈皮 栀子 （ 各壹钱） 白芍 薏仁 茯苓 （ 各伍钱） 当归 苍朮（ 各贰钱） 水煎服, 此 逍遥散 之变化也，舒肝而又去湿去火，治一经而诸经无不愈也。
有术，勿食桃、李及 雀肉 、胡蒜、 青鱼 。 服药有 巴豆 ，勿食 芦笋 羹及 猪肉 。 有 半夏 、 菖蒲 ，勿食 饴糖 及 羊肉 。 有 细辛 ，勿食 生菜 。 有 甘草 ，勿食 菘菜 。 有 藜芦 ，勿食 狸肉 。 有 牡丹 ，勿食生胡蒜。 有 商陆 ，勿食 犬肉 。 有 恒山 ，勿食葱菜。 有 空青 、 朱砂 ，勿食生血物。 有 茯苓 ，勿食诸酢物。...
病在胸膈上者，先食而后服药。病在心腹以下者，先服药而后食。病在四肢血脉者，宜空心而在旦。病在骨髓者，宜饱满而在夜。病在表者，不以时候。
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