...吴师机(1806～1886年)，早年中举，后弃儒从医，致力于中医外治法的研究。1853年，太平天国战乱，吴师机避迁江苏泰州乡下，自制膏药为人治病，他的膏药疗法具有简、便、廉、验的优点，又可避免内服药的副作用，特别是他发现“膏药多验于穷苦人家”，是老百姓能接受的治疗方法，于是他大力推行外治法。除了膏药之外，吴师机还用各种外治的方法来治病。外治没有那么多的副作用...
当来日大难行。前有阪，后有坑。大梁侧，小梁倾。 两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背， 足趺力伫。当来日大难行。太行虽险，险可使平。 轮轴自挠，牵制不停。泥潦渐久，荆棘旋生。行必不得， 不如不行。
...己”的概念。但是专家认为，了解一些必要的养生常识是可以的，但要不求医是难以实现的。因为对普通患者来说，在中医方面做自我诊断是非常困难的。中医治病有“因人治宜”的原则，虽然很多人所患的疾病在西医诊断上都相同，但中医则要根据每个患者的体质、年龄、性别、生活习惯、居住环境等进行分析，分别用药。 提示：基于中医诊断思路的复杂性，对照某些中医书籍进行自我诊断和治疗的方...
误区：佩戴砭石首饰能治病 真相：砭石首饰无治疗效果 很多人以为砭石能够起到治疗疾病的作用，他们想，砭石手链、砭石项链等用砭石制造的首饰既漂亮又安全，比那些苦药片强多了，于是，停掉了医生开的药，一心一意地用砭石首饰“治疗”疾病。 其实，砭石疗法在古代就已运用于临床实践，它确实有治疗疾病的效果。但是，砭石治疗的大前提是诊断明确，对症治疗，而且要由专业的医师进行刮...
出自：明代 祝允明 的 《首夏山中行吟》 类型： 人物 生活 食物 原文如下： 梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。 山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。
...曰∶阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，（凡天地万物变化生杀神明之道，总不外乎阴阳之理，故阴阳为万事之本。）治病必求于本。（万事万变既皆本于阴阳，而病机药性脉息论治则最切于此，故凡治病者在必求于本，或本于阴，或本于阳，求得其本，然后可以施治。此篇上下详义已见阴阳类第一章，本类复列首篇者，盖以治病之道，所重在本，故特表而冠之，观...
出自：宋辽金 欧阳修 的 《渔家傲·花底忽闻敲两桨》 类型： 四季 生活 人物 植物 原文如下： 花底忽闻敲两桨。逡巡女伴来寻访。 酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。 花气酒香清厮酿。花腮酒面红相向。醉倚绿阴眠一饷。惊起望。船头阁在沙滩上。
当患者得知自己患后，有的认为自己没有症状，不用用药；有的仅在疼痛时用药，缓解后便自行停药；还有的 焦虑 、害怕、不知所措等等，这些对治疗都是不利的。患者既不能轻视自己的病情，也不必过度 紧张 。正确的做法是： 第一，尽可能多地了解 青光眼 的知识，可以帮助患处理治疗过程中的身体和情绪问题； 第二，尽量避免青光眼诱发因素； 第三，积极与医生配合，严格规律用药，...
华佗云．盛而为喘．减而为枯．故活人亦云．发喘者．气有余也．凡看文本．须得会得本意．盛而为喘者．非肺气盛也．喘为肺气有余者．亦非气有余也气盛当认作气衰有余当认作不足．肺气果盛又为有余则当清肃下行而不喘以其火入于 肺衰 与不足而为喘焉．故言盛者．非言肺气盛也言肺中之火盛也．言有余者．非言肺气有余也．言肺中之火有余也．故泻肺以苦寒之剂．非泻肺也．泻肺中之火实．补肺...
...病程短者留针10～20分钟；病程长者，1日1次，留针30分钟。 2．针罐 疗法 针法：主穴取患侧 天宗穴 ， 手太阳小肠经 穴，位于肩部后面当 肩胛冈 下窝中央。 （1） 肝阳上亢 型：先刺 太冲穴 ，再刺天宗穴，泻法，挤出血一滴； （2）气血虚弱型：先刺 三阴交 ，后刺天宗穴， 补法 ，挤出血一滴； （3） 气滞 血淤型：针刺天宗穴，挤出血4～5滴； （4...
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