...应该给予发掘。 2.荀子对儒学经典的传授居功甚伟。汉代儒学，不仅“礼学”出自荀学，“诗经学”乃至于“春秋学”都与荀学有关。清儒汪中著《荀卿子通论》认为“荀卿之学，出于孔氏，而尤有功于诸经”，并对荀子的“传经”作了详细考证，为经学史研究的学者所基本同意。当代大儒徐复观也曾高度评价荀子在经学史上的地位。 3.荀子密切关注现实世界的变化，充满事功精神。荀子讲学于齐...
...应该给予发掘。 2.荀子对儒学经典的传授居功甚伟。汉代儒学，不仅“礼学”出自荀学，“诗经学”乃至于“春秋学”都与荀学有关。清儒汪中著《荀卿子通论》认为“荀卿之学，出于孔氏，而尤有功于诸经”，并对荀子的“传经”作了详细考证，为经学史研究的学者所基本同意。当代大儒徐复观也曾高度评价荀子在经学史上的地位。 3.荀子密切关注现实世界的变化，充满事功精神。荀子讲学于齐...
...七 秋伤于湿冬生咳嗽大意 痰嗽 干咳 拟用诸法 备用成方 临证治案 卷之八 冬伤于寒大意 伤寒 中寒 冒寒 冬温 拟用诸法 备用成方 临证治案 附论 治时病常变须会通论 五运六气论 温瘟不同论 伤寒书统治六气论 辟俗医混称伤寒论 辟时俗龌龊斑证论 夹证兼证论 成方须损益论 胎前产后慎药论 治轻证宜细心重病宜大胆论 医家嫉妒害人论 医毋自欺论 古今医书宜参考论
...指在人体最下，气血易沮，药力难到，虚弱之人，小有破损，即成 疮疡 ，久而不敛，况其大者，若非大补气血，岂能易愈。古云∶病在四末，不必治内，非通论也。 窦汉卿曰∶足三阴经皆起于足，气血阻滞不行，溃于指甲间，或鞋小不适，血气阻遏不通，腐溃久则浸淫烂指，用葱 椒汤 浸洗，快刀割去甲角，入肉处挹干，用 白矾 烧令沸定，为末敷之，湿则再敷，数易即散矣。 陈实功曰∶甲疽...
...指在人体最下，气血易沮，药力难到，虚弱之人，小有破损，即成 疮疡 ，久而不敛，况其大者，若非大补气血，岂能易愈。古云∶病在四末，不必治内，非通论也。 窦汉卿曰∶足三阴经皆起于足，气血阻滞不行，溃于指甲间，或鞋小不适，血气阻遏不通，腐溃久则浸淫烂指，用葱 椒汤 浸洗，快刀割去甲角，入肉处挹干，用 白矾 烧令沸定，为末敷之，湿则再敷，数易即散矣。 陈实功曰∶甲疽...
...指在人体最下，气血易沮，药力难到，虚弱之人，小有破损，即成 疮疡 ，久而不敛，况其大者，若非大补气血，岂能易愈。古云∶病在四末，不必治内，非通论也。 窦汉卿曰∶足三阴经皆起于足，气血阻滞不行，溃于指甲间，或鞋小不适，血气阻遏不通，腐溃久则浸淫烂指，用葱 椒汤 浸洗，快刀割去甲角，入肉处挹干，用 白矾 烧令沸定，为末敷之，湿则再敷，数易即散矣。 陈实功曰∶甲疽...
...个重要的组成部分——针灸书目库的单击本软件，V1.0版本的书目库软件收录针灸书目信息共计六大类、700余本，目前已经入库的书目信息有： 针灸通论类书籍18本； 经络孔穴类书籍300余本； 针灸方式类书籍160余本； 针灸临床类书籍50余本； 外治法类书籍10余本； 针灸图谱/图集类书籍10余本。 每本医籍的书目信息包括：书目类别、正题名、正题别名、版本数量、...
...只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”（《诗经通论》）本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣”之妙。古制，国君鸡鸣即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝，尚早，坐...
...究室、植物保护系、农业部昆虫生态、毒理重点开放实验室主任和华南农业大学副校长等职务。 庞雄飞主编参编的书籍教材有《昆虫群落生态学》、《昆虫学通论》、《害虫生物防治》、《农业昆虫学》。他根据 物种 进化理论系统整理了瓢虫科昆虫近700种，发表了瓢虫新种近100个，建立了一个新 亚科 。庞雄飞同时对昆虫天敌 赤眼 蜂和缨小蜂颇有研究，发表的新种有12个。 外部参...
...过一粟耳，而况大涤在天地之间哉。虚空本也，天地犹果也，虚空国也，天地犹人也。一本所生，必非一果。一国所生，必非一人。谓天地之外无复天地焉，岂通论耶。营宁之生人腹中精神所照，必以为日月膏液所浸，必以为江河筋骨所树，必以为山岳其周流百骸六臓而不见所穷，必以为四方万里若是远也。而告之曰，一人之外又有若人者，彼不信也。人生于天地之间，何以异此人之生也。自非甚久，天以...
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