仲景《 伤寒论 》云∶妇人 伤寒 发热 ， 经水 适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为 热入血室 ，无犯胃气及上二焦，必自愈。 又云∶妇人 中风 ，发热 恶寒 ，经水适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满，如 结胸 状，谵语者，此为热入血室也。当刺期门，随其实泻之。 又云∶妇人中风，七八日，续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故...
徐（廿七）热病初发． 经水 适来．知饥少纳． 恶心 嗳气 ．烦渴懊 ．此属热邪乘虚内陷血室．是不易治之症．拟两清气血方法． 鲜生地 麦冬 粳米 生石膏 牛膝 生草 知母 竹叶 心 又 昨进两清气血方．热势稍减．恶心已缓．邪解其半．但懊 烦渴未衰． 腹痛 便溏．仍宗仲景无犯胃气及上下二焦之戒立方． 细 生地 麦冬 炙草 丹皮 知母 牛膝 生 白芍 炒 桃仁 □...
【143】妇人 中风 ， 发热 恶寒 ， 经水 适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满，如 结胸 状，谵语者，此为 热入血室 ，当刺期门，随其实而泻之。 妇人中风，发热恶寒，而值经水适来之时。及得病七八日后，发热已除，而脉迟身凉，是当解矣。乃胸胁之下胀满，如结胸之状，而作谵语者，此为热入血室，热不在上而在下也。当刺厥阴之期门，随其经中之实处而泻之，以肝主...
... 甘草 小麦汤 主之。 妇人 中风 ， 发热 恶寒 ， 经水 适来，得之七、八日热除，脉迟，身凉，胸胁下满如 结胸 状，其人谵语，此为 热入血室 。当刺期门，随其虚实而取之。 妇人中风七、八日，续有寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。方在《 伤寒 》中。 妇人伤寒发热，经水适来，昼日了了，暮则谵语，如见...
【145】妇人 伤寒 ， 发热 ， 经水 适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为 热入血室 ，无犯胃气及上二焦，必自愈。 妇人伤寒，发热，而值经水适来之时，昼日清白明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室。以血为阴，夜则阳气潜入阴分，血热发作，故 谵妄 不明也。热邪在下，治之勿犯中焦胃气及上焦清气，必自愈也。
...眷， 经水 行，一月不止，每黄昏先寒后热，夜遍身疼痛，胸前胀闷不通，必欲大喊叫嘶，用手于喉中斡而吐出痰涎乃宽，今且渴甚，此 痰饮 疟疾 。今饮食不进，夜如见鬼者，乃 热入血室 也。用 小柴胡汤 加 生地黄 、 丹皮 、 陈皮 、 桃仁 两帖后，以 白术 三钱， 何首乌 二钱， 陈皮 、 麦芽 各一钱， 乌梅 一枚， 生姜 三片，水煎服之，而寒热止，诸症皆安。
... 甘草 小麦汤 主之。 妇人 中风 ， 发热 恶寒 ， 经水 适来，得之七、八日热除，脉迟，身凉，胸胁下满如 结胸 状，其人谵语，此为 热入血室 。当刺期门，随其虚实而取之。 妇人中风七、八日，续有寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。方在《 伤寒 》中。 妇人伤寒发热，经水适来，昼日了了，暮则谵语，如见...
【216】阳明病，下血谵语者，此为 热入血室 ，但头汗出者，刺期门，随其实而泄之，濈然汗出则愈。 心藏神，而神之魂藏于血，血热则心神昏乱，而作谵语。但头汗出者，阳盛于上，而表不能闭也。身上无汗，则热郁血分，不得外泄，宜刺期门，以泻血热，随其实处而泻之，令其濈然汗出则愈也。期门，肝脉之穴，在于乳上，肝藏血，故刺厥阴之期门。此妇人病，《金匮》入妇人杂病中。
□ 王强 山东省淄博市中心医院 2011年8月25日《中国中医药报》载范铁兵“论肝为血室”一文，重提柯琴等“血室者，肝也，肝为藏血之脏，故称血室”、“血室男女皆有”等旧论。笔者认为此说并不妥当。肝脏虽然与血室密切相关，但是如果就说“肝为血室”或将肝就“称血室”，容易产生肝与血室等同的误解。因肝的结构与功能更复杂，病态更广泛；肝脏与血室应是两个不同层次的概念。...
王太仆曰∶冲为血海，诸经朝会，男子则运而行之，女子则停而止之，谓之血室。经云，任脉通，冲脉盛，男既营运，女既停止。营运者，无积而不满，动也。停止者，有积而能满，静也。不满者，阳也，气也。能满者，阴也，血也。故满者以时而溢，谓之信。男子以气运，故阳气应日而一举。女子以血满，故阴血应月而一下。
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