《至真要大论》曰∶阴之所在寸口何如？（阴之所在，脉沉不应。）视岁南北，可知之矣。北政之岁，少阴在泉，则寸口不应；（木火金水四运，面北受气。凡气之在泉者，脉息不见，惟其左右之气脉可见之。在泉之气，善则不见，恶者可见，病以气疾客主淫胜名之。在天之气其亦然也。）厥阴在泉，则右不应；少阴在石故。）太阴在泉，则左不应。（太阴在左故。）南政之岁，少阴司天，则寸口不应。（...
穆穆清风至，吹我罗衣裾。 青袍似春草，草长条风舒。 朝登津梁山，褰裳望所思。 安得抱柱信，皎日以为期。
...之子，穆姜所生，以定王十七年即位。”谥法：“安民立政曰成。”《释例》曰：“计公衡之年，成公又非穆姜所生，不知其母何氏也。”案宣元年“夫人妇姜至自齐”，即穆姜也。至此始十八年耳。二年传称“公衡为质于楚”。公衡，成公子也。既堪为质，则其年巳长。成公若是穆姜之子，未得有成长之男。 【经】元年，春，王正月，公即位。（无传。） 二月，辛酉，葬我君宣公。无传。 无冰。无...
出自：唐代 杜审言 的 《登襄阳城》 类型： 四季 原文如下： 旅客三秋至，层城四望开。 楚山横地出，汉水接天回。 冠盖非新里，章华即旧台。习池风景异，归路满尘埃。
...次序，亦各有方位，故欲明其应，当于正月朔日平旦视之，以察其阴阳晦明、寒温风气之位而岁候可知。盖此为日时之首，故可以占一岁之兆。） 运有余，其至先，运不及，其至后， （至先者，气先节候而至；至后者，气后节候而至也。） 此天之道，气之常也。 （有余至早，不及至迟，此天气之常也。） 运非有余非不足，是谓正岁，其至当其时也。 （正岁者，和平之岁，时至气亦至也。） 帝...
出自：唐代 孟浩然 的 《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》 类型： 四季 原文如下： 一丘常欲卧，三径苦无资。 北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。 日夕凉风至，闻蝉但益悲。
出自：唐代 王维 的 《渭川田家》 类型： 生活 原文如下： 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。(斜 阳 一作：光) 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。
黄帝坐明堂召雷公而问之曰：子知医之道乎？雷公对曰：诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王。愿得受树天之度，四时阴阳合之，别星辰与日月光，以彰经衡，后世益明，上通神农，着至教，疑于二皇。 帝曰：善。无失之，此皆阴阳表里，上下雌雄相输应也。而道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传后世，可以为宝...
黄帝坐明堂召雷公而问之曰：子知医之道乎？ 雷公对曰：诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王。愿得受树天之度，四时阴阳合之，别星辰与日月光，以彰经衡，后世益明，上通神农，着至教，疑于二皇。 帝曰：善。无失之，此皆阴阳表里，上下雌雄相输应也。而道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传后世，可以为...
（《素问·着至教论》全） 黄帝坐明堂，召雷公而问之曰∶子知医之道乎？ （明堂，天子布政之所，圣人向明而治，故曰明堂。） 雷公对曰∶诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰， （颇能解，粗解其义耳。别者别其条理，明者明其精微，彰则利于用矣。杨上善曰∶习道有五∶一诵，二解，三别，四明，五彰。） 足以治群僚，不足至侯王。 （群僚之情易通，侯王之意难测，所以有...
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