疔疮论_《外科正宗》_【中医宝典大全】

...涂太阳穴上。 妇女 经水 不通, 红花汤 下。 凡遇天行疫症,延街及巷相传遍染者,用 桃根 汤磨浓搭入鼻孔,次服少许,任入病家再不传染。 又治传尸劳瘵,诸药不能禁忌,一方士指家服此,每早磨服一锭,至三次后逐下恶物、尸虫、异形怪类,后得脱利,以此相传,活人不计其数。 一女子久患劳瘵,为尸虫所噬,磨服一锭,片时吐下小虫十余条,后服 苏合香丸 ,其病顿失,调理月余...

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香木部《本经逢原》_【中医宝典】

...神,令人神清。服之辟邪除恶,令人条畅,能通心腹诸邪气,辟恶蛊毒,理霍乱,止卒然心痛呕逆,治妇人为邪祟所凭,夜与鬼交,烧烟熏丹田穴,永断。故传尸劳瘵咸用之。其 苏合香丸 、 紫雪丹 用之,各有转日回天之功,洵非寻常方药可比也。凡气虚少食,阴虚多火者禁用,为其能耗气也。 苏合香 甘温无毒。出天竺昆仑诸国,安南三佛齐亦皆有之。其质如 胶者为 苏合油 。色微绿如雉斑...

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足阳明胃经穴_《类经图翼》在线阅读_【中医宝典】

...怠惰,腿膝酸痛,屈伸不便,腹痛肢肿,足清寒湿。 太乙歌云∶兼上脘,刺心疼呕吐,伤寒吐蛔。 玉龙赋云∶兼肺俞,治痰嗽。又云∶合涌泉、关元,可治尸劳。 席弘赋云∶专治妇人心痛。 百证赋云∶兼强间,治头痛难禁。 解溪 在冲阳后一寸五分,足腕上系鞋带处陷中。一曰在足大指次指直上跗上,陷者宛宛中。刺疟论注曰∶在冲阳后三寸半。气穴论注曰∶二寸半。甲乙经曰∶一寸半。足阳明...

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足阳明胃经穴_《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...怠惰,腿膝酸痛,屈伸不便,腹痛肢肿,足清寒湿。 太乙歌云∶兼上脘,刺心疼呕吐,伤寒吐蛔。 玉龙赋云∶兼肺俞,治痰嗽。又云∶合涌泉、关元,可治尸劳。 席弘赋云∶专治妇人心痛。 百证赋云∶兼强间,治头痛难禁。 解溪 在冲阳后一寸五分,足腕上系鞋带处陷中。一曰在足大指次指直上跗上,陷者宛宛中。刺疟论注曰∶在冲阳后三寸半。气穴论注曰∶二寸半。甲乙经曰∶一寸半。足阳明...

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足阳明胃经穴_《类经图翼》_【中医宝典大全】

...怠惰,腿膝酸痛,屈伸不便,腹痛肢肿,足清寒湿。 太乙歌云∶兼上脘,刺心疼呕吐,伤寒吐蛔。 玉龙赋云∶兼肺俞,治痰嗽。又云∶合涌泉、关元,可治尸劳。 席弘赋云∶专治妇人心痛。 百证赋云∶兼强间,治头痛难禁。 解溪 在冲阳后一寸五分,足腕上系鞋带处陷中。一曰在足大指次指直上跗上,陷者宛宛中。刺疟论注曰∶在冲阳后三寸半。气穴论注曰∶二寸半。甲乙经曰∶一寸半。足阳明...

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劳瘵骨蒸热_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...(在四椎下、五椎上各开二寸,灸百壮。详见刺法门)三里。 □ 〔《摘英》〕热劳上 气喘 满∶肺俞(五分,留七呼,灸七壮)、尺泽。 崔氏治骨热传尸劳。灸四花穴,兼治赤 白带 。第一次取二穴,令患人正立,取一蜡绳,从足大拇指端(男左女右。)贴肉量至后跟,上 至委中横纹,绝断为则子。复令患人解发,分两边,令见头缝,却平身正坐,取前则子,从鼻端贴肉上至头缝,下至项脊骨...

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劳瘵骨蒸热_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...(在四椎下、五椎上各开二寸,灸百壮。详见刺法门)三里。 □ 〔《摘英》〕热劳上 气喘 满∶肺俞(五分,留七呼,灸七壮)、尺泽。 崔氏治骨热传尸劳。灸四花穴,兼治赤 白带 。第一次取二穴,令患人正立,取一蜡绳,从足大拇指端(男左女右。)贴肉量至后跟,上 至委中横纹,绝断为则子。复令患人解发,分两边,令见头缝,却平身正坐,取前则子,从鼻端贴肉上至头缝,下至项脊骨...

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劳瘵骨蒸热_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...(在四椎下、五椎上各开二寸,灸百壮。详见刺法门)三里。 □ 〔《摘英》〕热劳上 气喘 满∶肺俞(五分,留七呼,灸七壮)、尺泽。 崔氏治骨热传尸劳。灸四花穴,兼治赤 白带 。第一次取二穴,令患人正立,取一蜡绳,从足大拇指端(男左女右。)贴肉量至后跟,上 至委中横纹,绝断为则子。复令患人解发,分两边,令见头缝,却平身正坐,取前则子,从鼻端贴肉上至头缝,下至项脊骨...

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木部《本草撮要》_【中医宝典】

...陈久者良.滚汤泡去苦汁.止呕黄连水炒.治疝盐水炒.治血醋炒.恶 丹参 、硝石.畏 紫石英 . 蜀椒 味辛.入足太阴阳明经.功专疗心腹冷痛.传尸劳疰.得 地黄汁 调养真元.得白茯苓补益心肾.得 乌梅 治蛔.阴虚火旺之人忌服.闭口者杀人宜去之.微炒去汗.捣去里面黄壳.取红用.名椒红.得盐良. 杏仁 为使.畏雄黄、 附子 、防风、 款冬 、凉 水麻 仁.中其毒者用...

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痨瘵门(十七则)《辨证录》_【中医宝典】

...无不传于脾而死,不必五脏之皆传也。彼五脏之皆传者,乃自伤于肾,由肾而传心,心而肺,肺而肝,肝而次于脾耳。以自传而为传尸之病,则误之甚矣。所以治传尸之病,不必同于治自传之症也。虽然传尸之虫,虽不择脏而入,治法必须补胃肾为主,而佐之杀虫之味,盖胃气不败而津液能生,肾气不涸,而火气能伏。且胃为肾之关门,胃土能消,而肾水始足。传尸之病,未有肾水不竭者也。此肾与胃之二...

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