...。葛根味甘气凉，能生津液，滋养筋脉，故能解除项背强几几。郑氏在《医理真传》中，用治太阳病，兼见项背强几几。自汗 恶寒 ，以致吐血者。其在《 医法圆通 》中谓系治邪在太阳之经输， 发热 、恶寒、项背强，及邪初入阳明而成的必自下利的二阳合病。更用以治发斑、 呕吐 ，眼皮肿痛，两乳红肿、发热，小儿痘初现点四症，皆邪甚、热郁、津亏的阳明地界疾病，故能治之而愈。现代推...
...窍于二阴．故前阴缩而大 便秘 ．三焦经绕耳．命火位当属右．故见右耳硬肿．周身甲错者．肾系三焦内．有干血死脓也．按仲景法治之得效．大抵西人初创医法．尚多未准故以试验为衡．中国经数圣试验准确．定出形性气味．丝毫不差．为最精也．即如中国治胃．有以参 益气者．有以花粉生津者．有以二术燥土者．有以苓半利水者．有以姜椒温中者．有以芩连清热者．至于 大黄 攻胃之积．非补胃...
...窍于二阴．故前阴缩而大 便秘 ．三焦经绕耳．命火位当属右．故见右耳硬肿．周身甲错者．肾系三焦内．有干血死脓也．按仲景法治之得效．大抵西人初创医法．尚多未准故以试验为衡．中国经数圣试验准确．定出形性气味．丝毫不差．为最精也．即如中国治胃．有以参 益气者．有以花粉生津者．有以二术燥土者．有以苓半利水者．有以姜椒温中者．有以芩连清热者．至于 大黄 攻胃之积．非补胃...
...窍于二阴．故前阴缩而大 便秘 ．三焦经绕耳．命火位当属右．故见右耳硬肿．周身甲错者．肾系三焦内．有干血死脓也．按仲景法治之得效．大抵西人初创医法．尚多未准故以试验为衡．中国经数圣试验准确．定出形性气味．丝毫不差．为最精也．即如中国治胃．有以参 益气者．有以花粉生津者．有以二术燥土者．有以苓半利水者．有以姜椒温中者．有以芩连清热者．至于 大黄 攻胃之积．非补胃...
...午（忌鍼灸）。天医 卯、寅、丑、子、亥、戍、酉、申、未、午、巳、辰（宜寻医取药呼师）。右呼师宜天医上来疗病吉，若刑害上来及鍼灸大凶。又行年天医法 人年至子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。天医卯戍子未酉亥辰寅巳午丑申。推岁天医法 常以传送加大岁太一下为天医。推月天医法 阳月以大吉，阴月以小吉，加月建功曹，下为鬼道传送，下为天医。避病法 以小吉加月建登明下为天医。疗病法...
...处．而未入膀胱者也．此说近出．力斥旧说之谬．而不知唐宋后．古 作焦．不知膜油即是三焦．是以致谬．然内经明言三焦者．决渎之官．水道出焉．与西洋医法．医林改错正合．古之圣人．何尝不知连网膜膈也哉．按两肾中一条油膜．为命门．即是三焦之原．上连肝气胆气．及胸膈．而上入心．为包络．下连小肠大肠．前连膀胱．下焦夹室．即血室气海也．循腔子为肉皮．透肉出外．为包裹周身之白膜...
...处．而未入膀胱者也．此说近出．力斥旧说之谬．而不知唐宋后．古 作焦．不知膜油即是三焦．是以致谬．然内经明言三焦者．决渎之官．水道出焉．与西洋医法．医林改错正合．古之圣人．何尝不知连网膜膈也哉．按两肾中一条油膜．为命门．即是三焦之原．上连肝气胆气．及胸膈．而上入心．为包络．下连小肠大肠．前连膀胱．下焦夹室．即血室气海也．循腔子为肉皮．透肉出外．为包裹周身之白膜...
...处．而未入膀胱者也．此说近出．力斥旧说之谬．而不知唐宋后．古 作焦．不知膜油即是三焦．是以致谬．然内经明言三焦者．决渎之官．水道出焉．与西洋医法． 医林改错 正合．古之圣人．何尝不知连网膜膈也哉．按两肾中一条油膜．为命门．即是三焦之原．上连肝气胆气．及胸膈．而上入心．为包络．下连小肠大肠．前连膀胱．下焦夹室．即血室气海也．循腔子为肉皮．透肉出外．为包裹周身之...
...处．而未入膀胱者也．此说近出．力斥旧说之谬．而不知唐宋后．古 作焦．不知膜油即是三焦．是以致谬．然内经明言三焦者．决渎之官．水道出焉．与西洋医法．医林改错正合．古之圣人．何尝不知连网膜膈也哉．按两肾中一条油膜．为命门．即是三焦之原．上连肝气胆气．及胸膈．而上入心．为包络．下连小肠大肠．前连膀胱．下焦夹室．即血室气海也．循腔子为肉皮．透肉出外．为包裹周身之白膜...
...个和尚褴褴褛褛，却不动火。”胡四道：“我说的和尚，大概这是医病的郎中，如何就做人彀之选？我只要你病好以后，再作商量。”寡妇道：“请问师父如何医法？”济公道：“要一间净房，房里要一张净床，床上一顶帐子，帐里一个枕头，枕边一把铁钳，房中四角各备净水一缸。”寡妇笑道：“再添上一条夹被，可不竟是做亲了。”胡四道：“济公多年相与，处处说真话的，难道今日哄我要来干这勾当...
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