燔，焚烧之意。这里指“肾火偏亢”。龙火，指肾火，命门之火。肾是阴脏，内藏水火（即真阴，真阳），水火必须保持相对平衡。若肾水亏损太过，则可使肾火偏亢，产生阴虚火旺的病理变化，因而使肾主封藏的功能失职，出现性机能亢奋，遗精、早泄等症状。
不死谷神妙道，杳冥中有还丹。坤牛乾马运无边。却是修行真汉。 脱去名缰利锁，金童玉女传言。工夫片饷彻玄关。水火从教法炼。
燔，焚烧之意。这里指“肾火偏亢”。龙火，指肾火，命门之火。肾是阴脏，内藏水火（即真阴，真阳），水火必须保持相对平衡。若肾水亏损太过，则可使肾火偏亢，产生阴 虚火 旺的病理变化，因而使肾主封藏的功能失职，出现性机能亢奋， 遗精 、 早泄 等症状。
病证名。见清·黄惠然《黄乔岳眼科全集》。谓目至黄昏则视物不清。本病多因阴血亏损，阳气消耗，以致水火不济而成。参见目常日夕昏条。
金丹只在自身中。真水火、炼成功。因遇吕仙公。识返本、还元祖宗。阳全阴尽，神光现处，认得自真容。名姓列仙宫。已跳出、乾坤世笼。
【处方】 熟地 1两或5钱， 附子 3钱， 肉桂 3钱， 白术 2钱半， 当归 3钱， 茯苓 1钱， 人参 2钱， 干姜 （炒）1钱， 甘草 （炙）1钱。 【功效与作用】 纯补水火。主 水肿 ，肾中水火大亏，服 肾气丸 不效者。 【用法用量】 水煎服。大剂与之，必须多服，方得有效。 【摘录】 《会约》卷九
花发于冬，成实于夏，得木气之全，故味最酸，所谓曲直作酸是也。胆为甲木，肝为乙木，舌下有四窍，两通胆液、故食酸则津生也。《经》曰∶热伤气，邪客于胸中，则气上逆而烦满，心为之不安。 乌梅 味酸，能敛浮热，吸气归元，故主下气，除热烦满及安心也。下痢者，大肠 虚脱 也。好唾 口干 者， 虚火 上炎，津液不足也。酸能敛虚火，化津液固肠脱，所以主之，其主肢体痛偏枯不仁者...
淮 熟地黄 （八两） 山茱萸肉 山药 （各四两） 牡丹皮 白茯苓 泽泻 （各三两） 肉桂 附子 （各一两） 肾间水火俱虚者，此方主之。 君子观象于坎，而知肾俱水火之道焉，故曰七节之旁，中有小心。小心，少火也。又曰∶肾有两枚，左为肾，右为命门。命门，相火也，相火即少火耳。夫一阳居于二阴为坎，水火并而为肾，此人生与天地相似也。今人入房盛而阳事愈举者，阴 虚火 动...
此即 遗精 痿症也。其初起于酒色不节，精血日竭，水火俱衰，肝风、 脾湿 、肾虚生寒，三气元，而筋骨日瘁也。法宜清气安神，以养心脾之血；润燥滋血，以归肝肾之阴。
此即 遗精 痿症也。其初起于酒色不节，精血日竭，水火俱衰，肝风、 脾湿 、肾虚生寒，三气元，而筋骨日瘁也。法宜清气安神，以养心脾之血；润燥滋血，以归肝肾之阴。
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