伤寒 自 汗证 有九．卫不和兮 桂枝 候． （仲景云．病患脏无他病．时 发热 ．自汗出而不愈者．此卫气不和也．先其时发汗则愈．宜 桂枝汤 ．） 风温风湿及伤风． （仲景云．风温为病．脉阴阳俱浮．自汗出．身重多眠睡．此风温自汗也．仲景云．湿家之为病．其人头汗出．背强．欲得覆被向火．又云．额上汗出．微喘．此风湿自汗也．仲景云．太阳 中风 ．阴弱者汗自出．此伤风自...
□ 王长荣 厦门大学医学院 气虚怎可生热？从阴阳学说分析， 气属阳，阳虚当生寒，何来之热？阳虚阴盛时，阴盛格阳，可见真寒假热之证。然气虚毕竟不是阳虚，气虚乃阳虚之渐，因而气虚是不会产生阴盛格阳的假热证的。 中医基础理论 论述气虚生热甚少，或述而不详，以至对其产生的原因和机理至今不甚明了。 “气虚生热”理论最早渊源于《内经》，在《素问·调经论》中就提出因劳倦太...
...康，一方面通过养神健体，使机体恢复健康状态；另一方面，可以对亚健康进行早期干预，阻止其向疾病转变。 亚健康的表现繁多，且与体质偏颇有关。其中气虚体质与亚健康关系最为密切。气虚的人常表现为疲乏无力、腰膝酸软、懒言少语、胸闷气短、头晕目眩、失眠健忘、食欲不振等。中医学认为，元气不足，机体运转失去动力，则防御功能下降。气虚体质的人在生活中稍有不适便会向亚健康发展。...
自汗者，卫为邪干，不能固密，腠理疏而汗出，为有表里虚实之分。若恶风寒，自汗出者，皆因太阳表证未解，冬用 桂枝汤 ，余月加减 冲和汤 。若汗后恶风寒，皆为表虚，汗不止，黄 建中汤 。 与夫太阳证，发汗，遂漏不止，为亡阳， 术附汤 。若自汗出，不恶风寒，则为表证罢而里证实也， 承气汤 下之。若 小便 自利，汗出者，津液少也，急下之。汗出而渴，小便难者， 五苓散 ...
气虚质人形体一般为肌肉松软，不健壮。平日里的常见表现有 气短 懒言，语音低怯，肢体容易疲倦， 头晕 ， 健忘 ，易汗出，目光少神，唇色少华，毛发不泽，大便或正常，或 便秘 但不结硬，或便后有不尽感。气虚质的人比较内向，胆小，情绪不稳定，平时容易患上 感冒 、或者生病了不容易痊愈，或容易出现内脏下垂的症状，例如 胃下垂 、 子宫脱垂 、 直肠脱垂 等等。 这类...
自汗者，汗无时而自出也。经曰∶饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。又云∶阴虚而阳必辏，则 发热 而自汗。阳虚而阴必乘，则发厥而自汗。东垣云∶表虚自汗，秋冬用桂，春夏用黄 。丹溪云∶汗者心之液也。自汗之症，未有不因心肾俱虚而得之者。巢氏云∶虚劳病若阳气偏虚，则津液发泄而为汗。天自心为主，阳之藏...
卫气者，所以肥腠理而固津液者也。卫为邪所干，不能卫护于外，由是而汗出焉。且自汗者，有表里虚实之分。若自汗出，恶风寒，为表未解，当解肌，以致汗泄恶风，与汗后 恶寒 ，皆为表虚，必用温剂。若汗出，不恶风寒，则为表解里未和，从下之。设或汗出发润，如油如珠，凝而不流，皆不可治也。 太阳 中风 ，自汗，脉浮缓， 桂枝汤 。汗出而渴， 小便 难， 五苓散 ；不渴者， 茯...
《痘疹方》云∶初起时，自汗不妨，盖湿热熏蒸而然也。窃谓前症因邪在经络，自能发散，使邪气外泄，若见此症，不当用 、桂之属，以实腠理，且自汗则痘热已轻， 升麻 葛根 之类，在所当禁，恐发泄太甚，则津液内耗，阴随阳散，难以收靥。靥后最宜审治，若 血虚 者，用 当归补血汤 。气虚者，用四君子加黄 。气血不足者， 十全大补汤 。若饮食自汗者， 异功散 。杨氏云∶ 痘疮...
自汗属气虚、 血虚 、湿、阳虚、痰。东垣有法有方， 人参 、黄 ，少佐 桂枝 。 虚， 附子 亦可少用，须 小便 煮。火气上蒸胃中之湿，亦能汗， 凉膈散 主之。痰症亦有汗，自汗，大忌 生姜 ，以其开腠理故也。 【附录】或问湿之与汗，为阴乎，为阳乎？曰∶西南，坤土也，在人则为脾胃也。人之犹天地之雨也，阴滋其湿则为露，露为雨也。阴湿下行，地之气也。汗多则亡阳，阳...
伤寒 自汗．何以明之．自汗者．谓不因发散而自然汗出者是也．内经曰．阳气卫外而为固也．卫为阳．言卫护皮肤．肥实腠理．禁固津液．不得妄泄．汗者干之而出．邪气干于卫气．气不能卫固于外．则皮肤为之缓．腠理为之疏．由是而津液妄泄．然润． 然出．谓之自汗也．如 发热 自汗．出而不愈．此卫气不和．风邪干于卫也．太阳中 ．汗出 恶寒 ．身热而渴者．暑邪干于卫也．多汗出而濡．...
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