...藏。肾肝在下，养筋骨而强于内，当隐而不见。脾胃在中，主传化精微以灌四旁，冲和而不息，其气一伤，则四脏失所，忧思不已，气结而不行。 饮食失节，气耗而不足，使阴气上溢于阳中，故黑色见于面。又经云∶脾气通于口，其华在唇，今水反来侮土，故黑色见于唇，此阴阳相反，病之逆也。上古天真论云∶阳明脉衰于上，面始焦。故知阳明之气不足，非助阳明生发之剂，无以复其色，故以 冲和顺...
...阻于脉络；又肝气郁结，气机不畅，气滞则血瘀，而致心脉瘀阻；思虑劳倦过度，损伤心脾，心血耗伤，心神失养，脾气受损，健运失常，气血来源不足，神伤气耗，气血渐亏，久之则脉行涩滞。形成正虚邪留，本虚标实之证。肝、肾、心、脾的亏虚是本，瘀血、痰浊的阻滞及气机不畅是其标。 本病是本虚标实之症，本虚可有肝肾阴虚，心脾气虚及脾胃亏虚的不同，标实主要是痰、瘀、风、火的诸邪及气...
...则为邪气。凡表里虚实，逆顺缓急，无不因气而至，故百病皆生于气。） 怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？ （炅，居永切，热也。） 岐伯曰∶怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上矣。 （怒，肝志也。怒动于肝，则气逆而上，气逼血升，故甚则呕血。肝木乘脾，故为飧泄。肝为阴中之阳，气发于下，故气上...
...则为邪气。凡表里虚实，逆顺缓急，无不因气而至，故百病皆生于气。） 怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？ （炅，居永切，热也。） 岐伯曰∶怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上矣。 （怒，肝志也。怒动于肝，则气逆而上，气逼血升，故甚则呕血。肝木乘脾，故为飧泄。肝为阴中之阳，气发于下，故气上...
...则为邪气。凡表里虚实，逆顺缓急，无不因气而至，故百病皆生于气。） 怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？ （炅，居永切，热也。） 岐伯曰∶怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上矣。 （怒，肝志也。怒动于肝，则气逆而上，气逼血升，故甚则呕血。肝木乘脾，故为飧泄。肝为阴中之阳，气发于下，故气上...
...和则为邪气。凡表里虚实，逆顺缓急，无不因气而至，故百病皆生于气。）怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？（炅，居永切，热也。）岐伯曰∶怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上矣。（怒，肝志也。怒动于肝，则气逆而上，气逼血升，故甚则呕血。肝木乘脾，故为飧泄。肝为阴中之阳，气发于下，故气上矣。及...
...治者，病必不治，治之无功矣。又如脉色类不失人情详按，皆标本不得之谓。） 帝曰∶其有不从毫毛生，而五脏阳已竭也，津液充郭，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内而形施于外，治之奈何？ （不从毫皮生，病生于内也。五脏阳已竭，有阴无阳也。津液，水也。郭，形体胸腹也。胀论曰∶夫胸腹，脏腑之郭也。凡阴阳之要，阴无阳不行，水无气不化，故...
...治者，病必不治，治之无功矣。又如脉色类不失人情详按，皆标本不得之谓。） 帝曰∶其有不从毫毛生，而五脏阳已竭也，津液充郭，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内而形施于外，治之奈何？ （不从毫皮生，病生于内也。五脏阳已竭，有阴无阳也。津液，水也。郭，形体胸腹也。胀论曰∶夫胸腹，脏腑之郭也。凡阴阳之要，阴无阳不行，水无气不化，故...
...治者，病必不治，治之无功矣。又如脉色类不失人情详按，皆标本不得之谓。） 帝曰∶其有不从毫毛生，而五脏阳已竭也，津液充郭，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内而形施于外，治之奈何？ （不从毫皮生，病生于内也。五脏阳已竭，有阴无阳也。津液，水也。郭，形体胸腹也。胀论曰∶夫胸腹，脏腑之郭也。凡阴阳之要，阴无阳不行，水无气不化，故...
...痈 疽，蜜炙补虚损。 入手少阳，入足太阴。主丈夫小儿五劳七伤，骨蒸体瘦，消渴 腹痛 ，泻痢 肠风 ；治女子妇人月候不匀，血崩带下，胎前产后，气耗 血虚 。益元阳，泻阴火。扶危济弱，略亚 人参 。温分肉而充皮肤，肥腠理以司开阖。固 盗汗 自汗，无汗则发，有汗则止；托阴疮癞疮，排脓止痛，长肉生肌。外行 皮毛 ，中补脾胃。下治 伤寒 ，尺脉不至。是上中下、内外、三...
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