...可以通七情,混同一义,不按某药治某病,以下诸方。尤有甚焉者,兹不具论,不知经言九气之治,各有分别,如高者抑之,下者举之,寒者热之,热者寒之云云,何尝混作寒论,而以燥热之剂通治诸气。若用燥热之剂,不过暂却滞气,冲快于一时耳。滞气暂开,久而复郁,...
...论曰凡积气在左胁下,如复杯有头足,名曰肥气,肝之积也,肝藏血,故阴多而阳少,病为气积,此由肺病传肝,肝传脾,脾以季夏适王而不受,邪气留于肝,故结为积。久不愈,令人发咳逆 疟,连岁不已,此阴盛阳虚故也。治久积结癖气不散,左胁下如复杯,咽酸...
...,是以咳嗽有声有涎。不发于秋而发于冬者,以其六阴之极肃杀始得其气故也。冬伤于寒者,是冬行春令也,当寒而温,火胜而水亏矣。水既已亏,则所胜妄行,土有余也;所生受病,水不足也;所不胜者侮之,火太过也。火土合德,湿热相助,故为温病。不病于冬而病...
...大抵眼热之症,有虚热、实热、气热之不同。苟一概视之,而昧昧从事,则热闭于中,精光因而失神。今分指其详,大约虚则生寒、实则生热,补泄之法,宜按症参之。虚热者,乃新病后失保养,或房事劳伤,虚耗元阳,相火炎上,熏蒸脾胃,以致两目赤涩,羞明怕光。...
...人体生命活动的最基本物质。“人之有生,一气而已……气以成性,而内焉则为人之心,外焉则为人之体。体者气之充,而心者气之灵”(吴廷翰《古斋漫录》)。人的形体和人的思想精神都是气的产物。中医学在古代哲学气论的基础上从生命科学的角度,认为“人之生死由...
...秋冬交替时节,天气变化异常,容易患感冒。“九常”与“九饮”能增强人体抵御“外邪”的能力,使您远离感冒。 “九常”为日常防感冒的生活方式: 水常洗 晨起后用冷水洗脸;平时常洗手,可洗去手上的感冒病毒;晚上用热水洗脚。 口常漱 每天早晚用...
...云∶气温味甘,气薄味浓,可升可降,阴中阳也。其用有五∶补诸虚不足一也。益元气二也。去肌热三也。疮疡排脓止痛四也。壮脾胃五也。又云∶甘,纯阳,益胃气,去诸经之痛。去芦并皱,锉用。人参 气温味甘,治脾〔肺〕阳气不足,及肺气〔喘〕促,〔短〕气少气...
...有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之。”张景岳:“机者,要也,变也,病变所由出也。”《病机汇论》内科著作。十八卷。清·沈朗仲撰,马俶校补。刊于1713年。本书将中风、中寒、暑证等60种内科杂病按照脉、因、证、治的顺序加以论述,其方法主要是...
...论言之最详。而头痛腰痛,尤必大泻其血,凡血络有邪者,必尽去之。若血射出而黑,必令变色,见赤血而止,否则病不除而反有害。今人则偶尔见血,病者医者已惶恐失据,病何由除?此八失也。《内经》刺法,有九变十二节。九变者,输刺、远道刺、经刺、络刺、分刺...
...亥(木生)正方由。十二支分半,余皆正化求。□六气迁移加临之图(一)(图)六气迁移加临之图(二)(图)客行天命,有寒暑燥湿风火之化主,当只奉之。客胜则从,主胜则逆。二者自以多少为胜而无复,与常胜殊。□四间气之图(图)四间此以客气论之。司天为三...
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