古人以赤痢为湿热，伤于血分； 白痢 为湿寒，伤于气分。凡初患赤白痢积者，法当灸其天枢，兼之中脘。如日久不愈，脾肾两伤者，当灸脾俞，兼之会阳也。 天枢（见劳伤。） 中脘（见喘症。） 脾俞（见痹症。） 会阳（见 便血 。）
古人以赤痢为湿热，伤于血分； 白痢 为湿寒，伤于气分。凡初患赤白痢积者，法当灸其天枢，兼之中脘。如日久不愈，脾肾两伤者，当灸脾俞，兼之会阳也。 天枢（见劳伤。） 中脘（见喘症。） 脾俞（见痹症。） 会阳（见 便血 。）
...邪 侵犯 三焦 ，三焦 气化 功能失调，出现水液 代谢障碍 的变化。症见 胸胁 胀闷，下腹窘急， 小便不利 等。 ②指 湿热 之邪留恋三焦 气分 的热性病。主要证候为上见 咳嗽 胸闷 ，中见 腹胀 便溏 ，下见小便不利。 病证名。 ① 病邪 侵犯 三焦 ，三焦 气化 功能失调，出现水液 代谢障碍 的变化。症见胸胁胀闷，下腹窘急， 小便不利 等。 ②指 湿热 ...
热盛气分指气分的热势炽盛。 【热盛气分】 指气分的热势炽盛。主要病状有壮热、面赤、心烦、大汗、大渴、 舌苔黄 干、脉洪大等，如进一步邪热结实，则见午后热高，烦躁，甚至出现神昏谵语， 腹痛 便秘 ，舌苔黄燥等。
是同时使用清气分和营分的药物，以治疗热性病热邪侵入气分和营分的方法。症状以高热、心烦为主，并有口渴汗出、不能睡着，舌质绛、苔黄而干，脉洪数等症，用生石膏、知母、生地、麦冬、元参、连翘等药。
是治热性病时，使营分热邪向外透达，引出气分而从外解的方法。热邪初入营分，脉细数，舌质绛，身热较高，心烦，晚上睡卧不安，口不甚渴，用犀角、元参、生地等清营分热，用竹叶、金银花、连翘等透热外出。
即 大腹 槟榔 辛涩温无毒。此味与 槟榔 皆性坚难切，须用滚 水泡 渍切之。若以水浸浊满，不但失其性味，反有伤于胃气也。 发明 大腹子 偏入气分，体丰湿盛者宜之。夫槟榔偏主血分， 腹满 多火者宜之。时珍谓大腹与槟榔同功，似未体此。
治疗学名词。指一种治法。出《 温热论 》治疗温病胃燥津伤的方法。温热病挟浊邪传入气分不化，热伤气津，舌苔虽白厚却干燥。治宜先养津，用 麦冬 、 玄参 、 荸荠 汁、鲜 芦根 等，再加 甘草 以守护中气，使胃气、津液恢复；后化浊。
病状名。薄苔主表。舌淡红苔薄白，见于正常人或风寒表证。舌淡白苔薄白，多为阳虚，气血两虚。舌红苔薄黄，气分热初胜。舌苔由薄转厚，反映病邪由表入里，病情由轻转重。《辨舌指南》：“苔薄者，表邪初见；苔厚者，里滞已深。”
上燥治气 ，治疗学术语。指一种对上部燥证的治疗原则。出《 临证指南医案 》。 秋燥 外袭，伤人 肺气 ，症见 身热 头痛 ， 干咳 无痰， 咽喉 干痛，甚则 痰中带血 。治宜辛凉 润肺 ，或结合 清气 ，用 桑叶 、 杏仁 、 玉竹 、 沙参 、 梨皮 、香豉等药，侧重 气分 治疗。
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