...归于肺也。皮毛为肺之合，皮毛先受邪，则邪气以从其合，必入于肺。其寒饮食入胃，亦从经脉上达于肺，则肺寒，而与外邪相合客之，则为肺咳也。人生天地气交之中，故与天地相参，五脏禀五行之气，以治五时，各以其时而受外邪。若非肺脏主令之时，而各脏所受之邪，皆随气而传于肺。假如感寒而微，则为咳，甚则为泄泻、为 腹痛 也。肺金主秋，肝木主春， 心火 主夏，脾土为至阴，而主长夏...
...归于肺也。皮毛为肺之合，皮毛先受邪，则邪气以从其合，必入于肺。其寒饮食入胃，亦从经脉上达于肺，则肺寒，而与外邪相合客之，则为肺咳也。人生天地气交之中，故与天地相参，五脏禀五行之气，以治五时，各以其时而受外邪。若非肺脏主令之时，而各脏所受之邪，皆随气而传于肺。假如感寒而微，则为咳，甚则为泄泻、为 腹痛 也。肺金主秋，肝木主春， 心火 主夏，脾土为至阴，而主长夏...
...、蜜汤下绿豆大二圆。 诸积 食积 热，颊赤烦躁，睡卧不宁，惊哭泻利，并用金银 薄荷汤 下，更量岁数加减。 如大人及妇人因病伤寒时疾， 阴阳 气交 结，伏毒气胃中，喘躁眼赤，潮发不定，再经日数七、八日已下至半月日未安，医所不明，证候脉息交乱者，可服一圆，或分作三圆亦可，并用龙脑、腻粉、米饮调半盏已来下。此一服，取转下一切恶毒涎，并药圆 泻下 。如要却收，水洗净...
...上，太阳左，少阳右，故天 气急 而其政切，少阴在下，太阴左，厥阴右，故地气明而其令暴，阳专其令，炎暑盛行，物燥以坚，淳风乃治，风燥横运，流于气交，多阳少阴，云趋雨府，湿化乃敷，燥极而泽，金火合德，上应太白荧惑，其谷 白丹 ，间谷命太征者，其耗 白甲 品羽，雨化风化胜复同，邪气化度也。清化九，寒化一，热化七，正化度也。介虫静，羽虫育，是乃岁物之宜，介虫耗，寒毒...
...上，太阳左，少阳右，故天 气急 而其政切，少阴在下，太阴左，厥阴右，故地气明而其令暴，阳专其令，炎暑盛行，物燥以坚，淳风乃治，风燥横运，流于气交，多阳少阴，云趋雨府，湿化乃敷，燥极而泽，金火合德，上应太白荧惑，其谷 白丹 ，间谷命太征者，其耗 白甲 品羽，雨化风化胜复同，邪气化度也。清化九，寒化一，热化七，正化度也。介虫静，羽虫育，是乃岁物之宜，介虫耗，寒毒...
...上，太阳左，少阳右，故天 气急 而其政切，少阴在下，太阴左，厥阴右，故地气明而其令暴，阳专其令，炎暑盛行，物燥以坚，淳风乃治，风燥横运，流于气交，多阳少阴，云趋雨府，湿化乃敷，燥极而泽，金火合德，上应太白荧惑，其谷 白丹 ，间谷命太征者，其耗 白甲 品羽，雨化风化胜复同，邪气化度也。清化九，寒化一，热化七，正化度也。介虫静，羽虫育，是乃岁物之宜，介虫耗，寒毒...
中医 气化 (Vital Activity)，气的运动变化。包括两层涵义： 自然界风、寒、暑、湿、燥、火 六气 的运动变化。《 素问 . 气交 变大论》称：“各从其 气化 也。” 对人体内复杂的物质 代谢 过程的高度概括，它贯穿于生命始终。在这一过程中，气具体体现于各 脏腑 器官的 生理 活动之中。如脏腑的功能、气血的输布、 经络 的流注等。通过 升降出入 ...
...月5日是24个节气中的立夏之日。此时，“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也”。《素问·四气调神大论》曰：“夏三月，此谓蕃秀；天地气交，万物华实。”夏三月是指从立夏到立秋前，包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。立夏、小满在农历四月前后，称之为孟夏（夏之初），立夏代表天气转暖，温度升高，炎热的夏季即将到来，此时，植物繁盛，雨水增多。 中医...
中医 气化 (Vital Activity)，气的运动变化。包括两层涵义： 自然界风、寒、暑、湿、燥、火 六气 的运动变化。《 素问 . 气交 变大论》称：“各从其 气化 也。” 对人体内复杂的物质 代谢 过程的高度概括，它贯穿于生命始终。在这一过程中，气具体体现于各 脏腑 器官的 生理 活动之中。如脏腑的功能、气血的输布、 经络 的流注等。通过 升降出入 ...
...仍从其中见之气。因阳明本燥而标阳，中见太阴湿土，燥从湿化，所以从乎中气；厥阴是本风而标阴，中见少阳相火，风从火化，所以从乎中气。古人认为人在气交之中，因天地有非常之变，感而成病；病变过程中，也会与六气有相应的变化。概括标本中气的治法，无论取本取标或取中气，只要是病之所生，就是治之所施。又《素问·六微旨大论》：“少阳之上，火气治之，中见厥阴。”张景岳注：“此以...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。