清暑益气汤清燥汤合论_《医学读书记》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...麻 、 葛根 ,以除客热;而肺喜清肃,得热则烦,故以 麦冬 、 五味 清而收之;脾喜疏通,得湿则壅,故以炒曲、 青皮 、 陈皮 温而行之。此正治脾 肺气虚 而受暑湿,若体 实脉 盛,或虽虚而不甚,及津涸烦渴多火者,则不可混投也。 清燥汤 亦治长夏湿热蒸人,气体困倦,腰足痿软之症,故比清暑益气多 黄连 、 茯苓 、 猪苓 、 柴胡 ,无 泽泻 、 葛根 、 青...

http://qihuangzhishu.com/326/69.htm

伤寒六经辨证治法

...整理的《伤寒论》编次不明,故在编注时,突出 六经 主病 ,颇多个人见解。编次仿喻嘉言《 尚论篇 》,将六经篇目 合病 、 并病 、 过经不解 、差后 劳复 等均另立篇名,“惟以 正治 汗、吐、下次之于前;误治变端,次之于后; 风寒 两伤,误治诸变,逐段拈出”(见本书卷一重编《伤寒论》大意)。现存康熙世德堂刻本、《 中国医学大成 》本等,1949年后有排印本。

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清暑益气汤清燥汤合论_《医学读书记》_【中医宝典大全】

...麻 、 葛根 ,以除客热;而肺喜清肃,得热则烦,故以 麦冬 、 五味 清而收之;脾喜疏通,得湿则壅,故以炒曲、 青皮 、 陈皮 温而行之。此正治脾 肺气虚 而受暑湿,若体 实脉 盛,或虽虚而不甚,及津涸烦渴多火者,则不可混投也。 清燥汤 亦治长夏湿热蒸人,气体困倦,腰足痿软之症,故比清暑益气多 黄连 、 茯苓 、 猪苓 、 柴胡 ,无 泽泻 、 葛根 、 青...

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辨列少阳条例大意_《伤寒贯珠集》在线阅读_【中医宝典】

少阳居表里之间.当肓膜之处.外不及于皮肤.内不及于脏腑.汗之而不从表出.下之而不从里出.故有汗吐下之戒.而惟小 柴胡 一方和解表里.为少阳正治之法.凡十六条.其次则有和解而兼汗下之法.谓证兼太阳之表.则宜兼汗.或证兼阳明之里.则宜兼下.如 柴胡加桂枝汤 柴胡加芒硝汤 大柴胡汤 柴胡桂枝汤 等方是也.夫有汗下之禁.而或汗之.或下之.此亦少阳权变法也.凡四条. ...

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辨列少阳条例大意《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

少阳居表里之间.当肓膜之处.外不及于皮肤.内不及于脏腑.汗之而不从表出.下之而不从里出.故有汗吐下之戒.而惟小 柴胡 一方和解表里.为少阳正治之法.凡十六条.其次则有和解而兼汗下之法.谓证兼太阳之表.则宜兼汗.或证兼阳明之里.则宜兼下.如 柴胡加桂枝汤 柴胡加芒硝汤 大柴胡汤 柴胡桂枝汤 等方是也.夫有汗下之禁.而或汗之.或下之.此亦少阳权变法也.凡四条. ...

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《伤寒六经辨证治法》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...伤卫”(见自序)。并批评王叔和整理的《 伤寒论 》编次不明,故在编注时,突出六经主病,颇多个人见解。编次仿喻嘉言《尚论篇》,将六经篇目合病、并病、过经不解、差后劳复等均另立篇名,“惟以正治汗、吐、下次之于前;误治变端,次之于后;风寒两伤,误治诸变,逐段拈出”(见本书卷一重编《 伤寒论 》大意)。现存康熙世德堂刻本、《中国医学大成》本等,1949年后有排印本。

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《伤寒六经辨证治法》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...伤卫”(见自序)。并批评王叔和整理的《 伤寒论 》编次不明,故在编注时,突出六经主病,颇多个人见解。编次仿喻嘉言《尚论篇》,将六经篇目合病、并病、过经不解、差后劳复等均另立篇名,“惟以正治汗、吐、下次之于前;误治变端,次之于后;风寒两伤,误治诸变,逐段拈出”(见本书卷一重编《 伤寒论 》大意)。现存康熙世德堂刻本、《中国医学大成》本等,1949年后有排印本。

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辨列少阳条例大意_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

少阳居表里之间.当肓膜之处.外不及于皮肤.内不及于脏腑.汗之而不从表出.下之而不从里出.故有汗吐下之戒.而惟小 柴胡 一方和解表里.为少阳正治之法.凡十六条.其次则有和解而兼汗下之法.谓证兼太阳之表.则宜兼汗.或证兼阳明之里.则宜兼下.如 柴胡加桂枝汤 柴胡加芒硝汤 大柴胡汤 柴胡桂枝汤 等方是也.夫有汗下之禁.而或汗之.或下之.此亦少阳权变法也.凡四条. ...

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辨列少阳条例大意_《伤寒贯珠集》_【中医宝典大全】

少阳居表里之间.当肓膜之处.外不及于皮肤.内不及于脏腑.汗之而不从表出.下之而不从里出.故有汗吐下之戒.而惟小 柴胡 一方和解表里.为少阳正治之法.凡十六条.其次则有和解而兼汗下之法.谓证兼太阳之表.则宜兼汗.或证兼阳明之里.则宜兼下.如 柴胡加桂枝汤 柴胡加芒硝汤 大柴胡汤 柴胡桂枝汤 等方是也.夫有汗下之禁.而或汗之.或下之.此亦少阳权变法也.凡四条. ...

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回阴散痉汤

..., 甘草 1钱。 【功效与作用】 厥阴痉 症。 【用法用量】 水煎服。 【各家论述】 此方补 肝经 之血,而佐之去湿、去火、去风之味,自是 正治 之法。而又 补肾 中之火,益之巴戟天何居?正补少阴之谓也。第 厥阴 之木,非少阴之水不生,何必补肾中之火?讵知汗发 亡阳 , 阳气 尽从外泄,肾中已无 真火 ,单用寒凉以祛热,则脾胃不胜其寒矣。巴戟天 温肾 不至 ...

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