...何谓止有常数．假令五动一止．仍是五动也．七动一止仍是七动也．代有常数．而谓之土者何也．以土主信．不失其期也．凡病之不失其期者．皆土之为病也．动而中止．不失其期．而谓之代者何也．谓一脏无气．而以他脏代之也．平人之脉．一动肺．二动心．三动脾．四动...
...盖动而中止，不能自还，因而复动者，乃至数之变更，面仲景、叔和所云者，即代脉中之一端也。若其为止有常数者，似泥于经文焉。”下面他又引了几个医案来进一步说明问题。说：“李士材日：善化令黄桂严，心疼夺食，脉三动一止，良久不能自还。施笠译日：五脏之...
...边无中有，若豆粒而摇摇不定者，动也；若鼓皮而如如不动者，革也，俱对待也。又有促结代，皆有止之脉，促疾结缓，故可为对，代则无对，总之凡二十七脉，不止于七表八里九道二十四脉也详文集。 濒湖李时珍曰：《脉经》论脉，止有二十四种，无长短二脉。《脉诀》...
...结代皆歇止之脉。结为无定之止，尚是气血失调，偶然停顿；代为有定之止，竟是脏气缺陷，习为故常。所以代生结生，显然有别。然即以内科言之，老人气血既衰，循行不及，即见代脉，亦未必遽是死征。苟其颐养得宜，尚可绵延岁月。但终是不足之征兆，残龄风烛刻...
...“心主血脉”，心脉的血液循行，有赖于心气的推动。“脾主运化”，为气血生化之源，血液的生成和运行与两脏密切相关。若心气不足，推动血循不力，脾失健运，血液生成减少，日久则形成心脾两虚，气虚血亏，心脉瘀滞证。症见胸膺闷痛或左胸痛，时作时止，...
...寒凉或寒药治之，脉虚，亦姜、附。脉二手相似而右为盛，皆胃气虚；二寸求之脾胃，当从阴引阳。脉中少有力，盛甚则似止，胸中元气不及。脉贵有神。神者，不问迟数之病，中外有力者，为神也。脉，诸短为虚。二关脉实，上不至，发汗。下不至，利大便。脉，诸大为...
...（出丹溪）脉之状不一．大率多兼见．人之病有四．曰寒、曰热、曰虚、曰实．故学诊者亦必以浮沉迟数为之纲．以察病情．初学人又以浮数为热为有余．沉迟为寒为不足．其间最难体认者．涩脉也．最难调治者．弦脉也．涩脉细而迟．往来难．且散．又曰短而止．皆是...
...六气合来为邪脉图（图）以上六脉下部脐至腿足止中部胸至脐止上部首脑至背胸止论三部脉．先定阴阳与太过不及．...
...可以任人提挈视如傀儡乎？今试诘之曰∶仲师谓尺寸俱紧者，名曰伤寒。若以此部位论之，则是五脏六腑皆病，何以止言曰太阳病耶？吾知其必无应矣。然则诸家脉法皆欺人之语，不足信也。惟《灵》、《素》、《难经》、仲景之脉，乃古圣所贻，各有至理，且其法相同，...
...叫做格。阴阳都盛，不能相互营运，这叫做关格。关格的人活不到应有的年纪就要早死。 黄帝问：蹻脉从哪里起到哪里止，是借助哪条经脉之气而使它运行的呢？ 岐伯回答说：阴蹻脉是足少阴肾经的别脉，起始于然骨后的照海穴处，上行内踝的上方，直向上行，沿着阴...
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