卷一百八十四·经籍考十一_《文献通考》

...并行,郑氏盛於人间。其《孔丛》、《家语》并孔氏所传仲尼之旨;《 尔雅 》诸书,解古今之意,并五经总义,附於此篇。 《汉志》:《论语》十二家,二百二十九篇。 《隋志》:二十九家,一百九十八卷。 《唐志》:三十家,三十七部,三百二十七卷(失名姓三家,韩愈以下不著录二家,十二卷)。 《宋三朝志》:十六部,一百三十九卷。 《宋两朝志》:二部,二十卷。 《宋四朝志》:...

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卷一百八十二·经籍考九_《文献通考》

...,而文止於所起。逾再岁,而夫子梦奠矣。故欧阳公谓此夫子既老而成之书。《春秋纬演孔图》云:孔子修《春秋》,九月而成。卜之得阳豫之卦,是《春秋》二百四十二年之书,以九月而成。 《汉志》:凡《春秋》二十三家,九百四十八篇(省《太公史》四篇)。 按班固《七略》无史门,故以古来及秦、汉之史附於《春秋》之末。後世史书渐多,故志艺文者,以史自为一部,难以厕之圣经之後矣。故...

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卷一百八十九_《续资治通鉴长编》

起訖時間 起仁宗嘉祐四年正月盡是年六月 卷 名 續資治通鑑長編卷一百八十九 帝 號 宋仁宗 年 號 嘉祐四年(己亥,1059) 全 文 春正月丙申朔,日有食之,遣官祭社。知制誥劉敞言:「臣前論先期避殿不中古典【一】,未蒙省察。今又聞遣官祭社,稽之於經,亦未見此禮。蓋社者,上公之神,髃陰之長,故日食則伐鼓於社,所以責上公,退髃陰。今反祀而請之,是屈天子之禮,...

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卷一百八十一·经籍考八_《文献通考》

...斋陈氏序:“夏君休所著《井田谱》,亦有志矣。郑氏井邑若画棋然,盖祖《王制》,《王制》晚杂出汉文帝时,以海内尽为九州,州必方千里,千里必为国二百一十。 其後班固《食货志》亦谓井方一里,八家各私田百亩,公田十亩,是为八百八十亩;为庐舍盖人二亩半云。凡若此,夏君皆不取,汉以来诸儒鲜或知之者。其说畿内广成万步,谓之都;不能成都谓之鄙,不能成鄙即成县者与之为县,成甸...

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第02部 卷一百八十三_《全唐文》

...益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦之旨。备物而存道,下学而上达。援神叙教,降赤制於南宫;运斗陈经,动元符於北洛,圣人之立教也。 若乃观象设教,百八十四爻四十有九;穷神知化,应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神,观阴阳而倚天地。以鼓天下之动,以定天下之疑。索众妙於重元,纂群微於太素,圣人之赞易也。 若乃灵襟不测,睿视无涯。石昭集隼之庭,土缶验贲羊之井。...

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列传第一百八十七 方伎_《明史》

...,作《伤寒立考》。又谓《阳明篇》无目痛,《少阴篇》言胸背满不言痛,《太阴篇》无嗌乾,《厥阴篇》无囊缩,必有脱简。乃取三百九十七法,去其重者二百三十八条,复增益之,仍为三百九十七法。极论内外伤经旨异同,并《中风》、《中暑辨》,名《溯洄集》,凡二十一篇。又著《百病钩玄》二十卷,《医韵统》一百卷, 医家 宗之。履工诗文,兼善绘事。尝游华山绝顶,作图四十幅,记四...

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卷第一百八十九_《续资治通鉴》

...,以为亻庸直,备器用;征帝郡丁夫三万,驿遣断事官猛苏尔、礼部尚书张孔孙、兵部尚书李处巽等董其役。是日兴工,起于须城之安山,止于临清之御河,长二百五十馀里,建闸三十有一,度高低,分远近,以节蓄泄。 时缮修尚书省奏役军士万人,留守司主之,参议枢密院事吴元珪亟陈其不便,乃止。 辛丑,立武卫亲军都指挥使司,以侍卫军六千、屯田军三千、江南镇守军一千隶焉,以留守段天祐兼...

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卷第一百八十七_《续资治通鉴》

...盛。适盛夏霖潦,军中疾作,死伤者众,而占城竟不可达,乃谋引兵还。 交趾兵追袭之,李恒殿,中毒矢,一卒负恒而趋,至思明州,卒。索多军与托欢相去二百馀里,托欢军还,索多犹未之知,亟趋其营,交人邀于乾满江,索多力战而死,后谥襄愍。恒谥武愍。 六月,庚戌,命女真硕达勒达造船二百艘,及造征日本迎风船。 丙辰,遣玛苏呼阿里赍钞千锭,往马巴国求奇宝。 左丞吕师夔,乞假省母...

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卷一百八十三·经籍考十_《文献通考》

...义不曾见。如唐之陆淳,本朝孙明复之徒,他虽未曾深於圣经,然观其推言治道,凛凛然可畏,终是得圣人个意思。《春秋》之作,盖以当时人欲横流,遂以二百四十二年行事寓其褒贬,恰如今之事送在司相似,极是严谨,一字不轻易。若如今之说,只是个权谋智略、兵书谲诈之书尔。圣人晚年痛哭流涕,笔为此书,其肯恁地纤巧,岂至恁地不济事。 陈氏:复居泰山之阳,以《春秋》教授,不惑传...

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第02部 卷一百八十一_《全唐文》

...别咫尺,未足耿耿。嗟乎!不有居者,谁展色养之心?不有行者,孰就扬名之业?笾豆有践,菽水尽心,盍各赋诗,叙离道意云尔。 ◇ 感兴奉送王少府序 八十有遇,共太公晚宦未迟;七岁神童,与颜回早死何益?仆一代丈夫,四海男子,衫襟缓带,拟贮鸣琴;衣袖阔裁,用安书卷。贫穷无有种,富贵不选人。高树易来风,幽松难见日。羽翼未备,独居草泽之间;翅翮若齐,即在€霄之上。鸟众多而无...

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